案頭清供丨器存韻，人出神

“案頭清供”，大意指在室內放置在案頭供觀賞的物品擺設。
它是中國傳統文人最愛的室內裝飾，大多數擺放在玄關、案頭位置，多數會用古玩、瓷器搭配墨寶水仙等花卉植物，為廳堂、書齋增添生活情趣，體現清雅的情操。說到底，清供的目的還是為了給生活增加情趣。
清供的完整體系，產生于漢唐以后，唐宋時期已成了生活的一部分。佛教傳至日本后，也把“禪房供花”的佛供禮儀帶去，成為古時家居里祭拜神佛的場所。
清供也分“有名之供”和“無名之供”。有名之供，可按節日分，如歲朝清供；亦可按禮俗分，如壽誕清供等。“歲朝”，可見于《漢書？孔光傳》：“歲之朝曰三朝”。后來唐顏師古注云：“歲之朝，月之朝，日之朝，故曰三朝。”
歲朝即一歲之始。指農歷正月初一，“歲之朝也”，有慶祝新的一年開始，并預報一歲平安吉慶之意。歲朝清供蘊涵豐富、寓意深邃、雅俗共賞，給節日平添了吉慶祥和的氣氛。
無名之供，是在非節日之時隨心無來由地擺上幾樣物什，比如為家居增添一點清雅韻味，在客廳、書房等案頭，擺放著各種各樣的珍愛之物，如花卉，陶瓷，觀賞石、字畫、古玩、各種雕件、擺件等等，表達自己的審美喜好、情趣。
有道是，“案頭清供是君子之心”。因為無須刻意，無須破費，心有所屬，寄托于物，自有一種生活態度或情趣在其中。須知，有清雅情調的人，才有清雅的物什相伴，才有清雅的大情趣在。案頭清供，其實就是一個玩賞的物什。器物的清雅是一方面，置器有道，格古生情。
而文中這只口含靈芝的小鹿擺件，便是一件頗受文人喜愛的清供。“鹿”與祿字諧音，象征吉祥長壽和升官之意，傳說千年為蒼鹿，二千年為玄鹿。故鹿乃長壽之仙獸。鹿經常與仙鶴一起保衛靈芝仙草，鹿字又與三吉星：“福、祿、壽”中的祿字同音，因此它在有些畫中亦常用來表示長壽和繁榮昌盛。
置于案頭，并上手把玩，頗為愜意。器存韻，人出神，我們仿佛可見古代文人于歷史中賞玩清供之景，古今對話，共賞清趣。