茶道講究自然之美、簡(jiǎn)約之美、虛靜之美

茶道之美
自然之美，自然觀念是道家學(xué)說的精髓，自然之美的本義即自然而然，自然率真，由此而把未經(jīng)人化的自然奉為美的極致。自然之美是平淡中有不平淡，素樸中有真美在。茶道在美學(xué)方面追求自然之美，非完善之美，協(xié)調(diào)之美和瞬間之美。中華茶道的自然之美，賦予了中華茶道美學(xué)以無限的生命力及其藝術(shù)魅力。
簡(jiǎn)約之美，簡(jiǎn)者，簡(jiǎn)易也。約者，儉約也。品茶本是人們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N行為。所以它貴乎簡(jiǎn)易，而非貴乎繁瑣。貴乎儉約，而非貴乎奢糜。我國(guó)古代的茶道，歷來奉行尚”簡(jiǎn)”、尚”儉”的雅俗共賞之茶風(fēng)，茶尚簡(jiǎn)樸，茶尚平易，愈是簡(jiǎn)樸平易之茶，則愈堪啜得茶湯的本味。
虛靜之美，虛者，即虛無之謂也。天地本是從虛無而來，萬物本是由虛無而生。靜乃始于虛，有虛才有靜，無虛則無靜。中華茶道美學(xué)中的虛靜之說，不僅是指心靈世界的虛靜，也包括外界環(huán)境的寧靜。虛靜對(duì)于日常品茗審美而言，是指需仔細(xì)品味，在品茗生活中更好地獲得審美感悟。