不愛喝茶的中國人能算中國人嗎

將喝茶與愛國關聯起來，這并非中國獨有的孤例。英國人在殖民地印度種植茶葉期間，飲用印度茶而不是中國茶，同樣被視為一種對王室效忠的愛國表現；等到了美國獨立戰爭期間，美國人也號召同胞抵制英國運輸來的茶葉—不喝茶就是愛國的表現。
喝茶與否，與民族、國家捆綁，茶葉原產地變得與領土主權一樣重要。2012年，瑞士日內瓦大學漢學家朱費瑞在法國《世界外交論衡月刊》推出的6/7月份“中國專刊”里，重發了一篇文章《不愛喝茶的中國人能算中國人嗎？》，這篇創作于2004年的稿子之所以重發，是為了迎合中國崛起的主題。
文章說，中國領導人尋找中外都認可而又體現中國人民族身份的物品，茶葉是最理想的選擇。因此，茶葉作為植物的發現史及其作為國飲的歷史，在中國都成為舉足輕重的國家大事。
朱費瑞還回應了中國與世界其他國家關于茶起源的論戰，他說：“中國人費盡心機要將茶葉的原產地定為中國，未免讓人覺得可笑。尤其是中國人那義憤填膺的樣子，給人感覺是似乎爭奪茶葉的原產地同爭奪對西藏以及臺灣的領土主權一樣重要。”
不過，他認為真正令人討厭的還不是這個，而是中國人動不動就宣稱自己有5000年的飲茶史，這根本經不起考證。他還注意到另一個現象，就是最近一些年，中國出版了大量介紹茶文化的書籍以及雜志，茶水被推上了國飲的地位，甚至還有多個作者把茶葉與中國人的民族身份聯系在一起。這個案例，讓他想到法國人與葡萄酒、蘇格蘭人與威士忌酒之間的關系。
飲茶文化是中國漢族與少數民族之間的紐帶，這是朱費瑞從茶葉看到的一個玄機。中國人認為，中國的少數民族既然都飲茶，這就說明他們本來同漢族是一家，都是炎黃的子孫；至于有些少數民族飲茶時添加別的佐料，這被認為是未完全開化、文明程度不高的體現—漢族人不加任何添加料的飲茶方式，當然是最文明的方式。
以上文章摘自：北京晨報
茶確實在中國曾經當作政治籌碼使用，茶師在線說：茶又是中國歷史文化的重要表現。而且茶文化在中國是全面的，從高層到老百姓，無不例外地在喝茶。只是我們原來生活困難，茶對于老百姓是奢侈品，根本享受不起。
喝茶，可以讓生活在貧困的農村富裕起來，是根本解決貧困農村的問題。喝茶，追求茶文化，追求一種有品味的生活方式，也是可以為國人提供一種新的價值觀。中國需要強大，確實應考慮茶文化興盛起來，讓更多的中國人喜歡茶，愛上茶文化。這樣，我們可以將中國茶以及茶文化推廣到世界各地，讓地球人都喜歡喝中國茶，那也能為國家的繁榮昌盛作一份貢獻。
茶友們茶友們，我們一起倡議，讓世界愛上中國茶。
習近平總書記構架絲綢之路經濟帶，絕不是讓我們陶醉于絲綢之路、周秦漢唐的歷史輝煌中。而是希望我們依托得天獨厚的歷史文化資源，弘揚先祖之精神，主動走向世界，成為中國復興的實踐者，中華文明的傳播者。
在這樣的大好契機下，中國茶若不能快速發展，稱雄世界，繼續讓碳酸飲料暢銷世界，是中國茶人和中國的恥辱。
當下，中國茶人要在國內市場穩扎穩打的同時，主動擁抱世界，文化上傳播、市場上推廣， 用我們一起的努力，讓世界愛上中國茶。