詹英佩專欄：史書為何記載普洱不產茶（五）

圖左：民國初年的思茅縣地志記載，至清末民初思茅還沒有大面積茶園。圖右：民國初年的思茅縣地志記載，明代思茅屬車里宣慰司管轄
接作者上文《詹英佩專欄：史書為何記載普洱不產茶（四）》。發展萬畝茶園，在古代不是一件容易的事，茶樹是生長期較慢的植物，種下去要3年才能采摘，古時又沒什么扦插技術，將一棵茶樹繁殖成十棵茶樹，將10畝茶園擴至100畝茶園那可不是三年二年十年八年可完成的，五百年前的思茅、普洱居住的全是哈尼族、布朗族、拉祜族、佤族、彝族等，人口不及現在的1/10，生產工具又十分落后，要種出一個茶樹面積上萬畝的茶山要多久的時間？幾十年一百年是完不成的。
另一方面，發展一個大產業，建幾個大茶山，讓方圓幾百公里各個民族家家戶戶來種茶，還得要有人來領導、組織、安排、茶種出后如何銷也要有人來協調，沒有一幫大官員、小官員、大土司、小頭人來組織管理，任憑山民們自由發展，這個產業是做不大的，大山上拉祜人不可能一家一戶將茶馱到麗江、西蕃去賣。
五百年前，云南某一地區出現大規模種茶（萬畝以上）這種行為一定是得到這一地區的統治者的指令和認同（因為土地是大土司、大頭人的），是這個地區的計劃經濟，而要做成這項計劃，就要有保證這個計劃得以執行的各種社會條件，要有長久安寧的社會環境，要有一個主體民族、強勢民族建立一政權組織網來管理這一地區，要有建大產業建萬畝茶園的決策者、執行者、管理者。
普洱、思茅歷史上欠缺的便是這個條件，這也是它與西雙版納（車里、勐泐）最大的不同點。
西雙版納一千多年來一直是傣族為主體民族、統治民族，自帕雅真宋淳熙七年（1180年）入主統一勐泐后（有傣族學者認為是1160年），西雙版納便沒有了部落割據現象，傣族在西雙版納還建起了嚴密而系統的政權組織控制管理著各個民族、各個村寨，而作為統治民族的傣族近一千年來從未與被統治、被管理的其他民族（布朗族、哈尼族、拉祜族、基諾族、彝族等）發生過大的沖突，居住在西雙版納山區的各個民族很少遷移，他們按勐泐王或宣慰的指令，大力發展茶葉，一代接一代地種，幾百年后，幾萬畝茶園自然形成。
而普洱、思茅屬地劃來劃去，政權不持久、不穩定，統治者、管理者不斷地更換，這樣，發展經濟的政策計劃就難以持續不變，政權不持久、不穩定，社會動蕩就多，外部引來的戰爭、內部產生的割據爭斗，使各族民眾沒有一個長久安寧的生存環境，民眾居無定所、不斷遷移。上不穩、下不寧如何來發展一個需要組織、管理、協調，需要時間積淀的大產業？（未完，本文節選自《普洱茶原產地西雙版納》，