宜興紫砂陶的塑器形體特色及制作

江蘇省宜興的紫砂陶器已廣泛被人們所了解，尤其紫砂茶壺，以其傳統(tǒng)的文化特征和獨(dú)特的制作工藝受到使用者的喜愛(ài)。大江南北隨時(shí)隨地都可以見(jiàn)到它的身影，一個(gè)本屬于民間陶器工藝品種卻具有如此的生命力實(shí)屬罕見(jiàn)。紫砂壺的面世賦科學(xué)的、歷史的考證始于明代中期（公元1506年），由于飲茶方式的改變和紫砂陶土材料的發(fā)現(xiàn)利用而產(chǎn)生。我國(guó)宋明時(shí)期的民間工藝品品種繁多，且用料考究，做工精細(xì)，具有文化特征的造型和設(shè)計(jì)都有突破性的變革，加上后來(lái)舶來(lái)文化的影響，傳統(tǒng)的思維方式獲得了新的啟迪，這種多因素的融合也推進(jìn)了紫砂壺的衍生。
紫砂壺品種繁多，一般來(lái)說(shuō)可分為光貨和花貨兩大類(lèi)。光貨，有時(shí)又稱(chēng)素器，意為在造型上以點(diǎn)、線(xiàn)、面結(jié)合的不加捏塑或象形裝飾的產(chǎn)品；花貨，又稱(chēng)塑器，是指在整個(gè)造型或局部均采用象形的雕塑工藝為裝飾的產(chǎn)品。前者傳統(tǒng)產(chǎn)品較多，大家、名家的作品影響力較大，后者至清中晚期已十分興盛，這與清代所倡俸的文化現(xiàn)象有關(guān)。塑器茶壺的品種也很多，大致為：（1）整體為塑器象生造型，如南瓜壺等；（2）整體為浮雕或捏塑造型，如風(fēng)卷葵壺、松鼠葡萄壺；（3）主要部分以雕塑為主的造型，如獅蓋壺、松鼠壺；（4）參照與借鑒其他工藝品裝飾制作風(fēng)格的造型，如當(dāng)代玉琮壺、集玉壺、扁鐘壺等等。由于塑器壺的裝飾性強(qiáng)，可看性強(qiáng)，而又雅俗共賞，目前塑器壺的產(chǎn)出總量已占90%以上，創(chuàng)新設(shè)計(jì)的品種層出不窮。福建茶葉網(wǎng)（fjteaw.cn)
綜觀塑器紫砂壺的發(fā)展軌跡，不難看出它的創(chuàng)作設(shè)計(jì)理念與制作工藝有非常明顯的特征。
塑器陶瓷在我國(guó)有著悠久的生產(chǎn)史，新石器時(shí)期（距今7000年左右）太湖西岸的宜興就有帶立體裝飾的陶器出現(xiàn)，浙江越窯青瓷產(chǎn)品在2000多年前就有大量的堆塑、捏塑、浮雕裝飾出現(xiàn)，在實(shí)用性的壺、罐、瓶上出現(xiàn)塑器裝飾可以在各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)陶瓷產(chǎn)區(qū)都可以見(jiàn)到。足以可見(jiàn)，在紫砂壺造型上以塑器裝飾并不是它的專(zhuān)利，這種共性是相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期中國(guó)陶瓷發(fā)展學(xué)演變的產(chǎn)物。但紫砂壺的塑器造型或裝飾則有獨(dú)特的風(fēng)格。首先紫砂屬陶器，而且是不飾釉的陶器品種，它以極好的可塑性獨(dú)立于其他陶器門(mén)類(lèi)；其次是略低于瓷器的燒成溫度和透氣性是其他陶器所不能比擬的；再則它由于不加釉、燒成溫度高給塑器裝飾留下了廣闊的空間，它又可以與傳統(tǒng)的雕刻、繪畫(huà)、金石等文化手段相融結(jié)合，給予了它極強(qiáng)的生命力。
創(chuàng)作一個(gè)好的能給人們帶來(lái)美的享受的紫砂壺，理念應(yīng)定位在：（1）恰當(dāng)?shù)乩貌牧希唬?）選擇適當(dāng)?shù)念}材；（3）確定明確的主題；（4）給使用者奠定欣賞的功能。這四方面既是各有所重，但又必須相互滲透和揉合。比如文藝作品的創(chuàng)作從常理來(lái)說(shuō)，應(yīng)是主題先行，再搜集素材。從陶瓷的角度看選擇材料非常重要，主題應(yīng)是健康的、高雅的、休閑的、趣味的、吉祥的，一句話(huà)應(yīng)是人們樂(lè)以接受的。人們接受的共性是實(shí)用的、欣賞的，設(shè)計(jì)紫砂壺尤應(yīng)如此。當(dāng)代佳作《集玉壺》，由已故著名紫砂大家高海庚創(chuàng)作設(shè)計(jì)，規(guī)整的造型，恰到好處的泥料，設(shè)計(jì)上采用大量良渚文化玉器造型和圖案，在制作上集紫砂壺制作上的典型的高難度成型手工工藝。壺蓋鈕為魚(yú)形玉器造型，壺把扁方鐫以金石圖案，蓋為嵌蓋，壺身繞凸線(xiàn)，是玉器造型的典型手法，給人們?nèi)逖湃A貴的視覺(jué)感官。筆者創(chuàng)作的《神靈玉鼎壺》，刻意追求吉祥的傳統(tǒng)主題，選用上好的紫砂紅泥，蓋鈕塑以二龍戲珠，壺把為象的雕塑夸張?jiān)煨停瑝鼐诪轼P首，底以三足鼎立，足以如意獅面為浮雕裝飾，壺身并鐫刻書(shū)法，整體效果給人以莊重、吉祥之感，曾被評(píng)為江蘇省的一等獎(jiǎng)，受到消費(fèi)者的喜愛(ài)。
吉祥題材是人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的，消費(fèi)者喜愛(ài)這種民族的東西，如祝壽、頌福、平安等。同時(shí)也有表達(dá)寓意的，表達(dá)有一定紀(jì)念意義的，也有通過(guò)借鑒和利用，用紫砂材料創(chuàng)作類(lèi)似青銅器類(lèi)、玉雕類(lèi)、漆器類(lèi)等不同風(fēng)格的造型。裝飾上的范圍就更廣，除了上述的以外，還采用傳統(tǒng)的磚刻、木刻、竹刻以及建筑浮雕等工藝手段，使紫砂壺的造型設(shè)計(jì)和裝飾設(shè)計(jì)有更大的包容性，這是國(guó)內(nèi)任何一個(gè)陶瓷門(mén)類(lèi)所不能比擬的。現(xiàn)在甚至產(chǎn)生了一種表面鏤空雕刻的塑器壺，樓臺(tái)亭閣、層次分明，缺點(diǎn)是過(guò)于繁褥，實(shí)用與視覺(jué)效果難以恭維，但它有市場(chǎng)。
現(xiàn)在人們比較注重紫砂泥質(zhì)的問(wèn)題，不同的紫砂泥賦予不同的題材，還有多種紫砂泥服務(wù)于一個(gè)題材，如套壺《孫子兵法》。還有以金、銀材質(zhì)在塑器壺體上進(jìn)行鑲嵌裝飾，如鮑仲楣大師的不少優(yōu)秀作品就是這種類(lèi)型。還有具有現(xiàn)代理念的雕塑形體直接為壺的造型，使塑器壺的設(shè)計(jì)理念在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上得以革命性的創(chuàng)新。
象生型的造型設(shè)計(jì)也占有很大的比重，除了傳統(tǒng)的瓜果菜蔬以外，樹(shù)樁的、竹類(lèi)的比比皆是，但這一類(lèi)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)，一般為無(wú)主題設(shè)計(jì)，求以逼真，以反映紫砂材料使用的無(wú)限空間。
一個(gè)好的、健康的、符合紫砂工藝發(fā)展規(guī)律的創(chuàng)作理念達(dá)到最終目的，還在于制作工藝的成熟與進(jìn)步。受吳文化熏陶而孕育起來(lái)的紫砂陶工藝，它有清晰的文化背景和獨(dú)樹(shù)一幟的制作工藝。這種工藝的產(chǎn)生與形成與發(fā)達(dá)的吳文化農(nóng)業(yè)“精耕細(xì)作”的方式有直接的淵源。做方則方，做圓則圓，工整對(duì)襯又是漢文化的表演形式之一，但它還是服從實(shí)用的原則，歷史上壺的造型以及這類(lèi)陶瓷制品僅用于陳設(shè)幾乎沒(méi)有。所以直接用于生活、與生活形影相隨的實(shí)用品它馬虎不得，視覺(jué)上的愉悅和不同時(shí)期的審美觀決定了它對(duì)制作工藝的不斷追求，制作工藝的進(jìn)步與成熟導(dǎo)致了紫砂壺的創(chuàng)新與進(jìn)步。福建茶葉網(wǎng)（fjteaw.cn)
紫砂壺的制作工藝取決于系列化的各類(lèi)工具，每一道工藝都有考究的制作工具，而每一個(gè)品種又備有各式工具，紫砂壺由于材料的特殊，是不能用機(jī)械成型的，也不能模型成型，然它的工具方能發(fā)揮真正的作用。紫砂壺的制作過(guò)程十分復(fù)雜，而且道道有序，尤以塑器壺為甚，打泥片、圍身筒、上口蓋、裝咀把，塑鈕捏咀，勻壓表面肌理，理清浮雕圖案，最后合成一致。制作者尤如農(nóng)業(yè)耕作上“茬口”安排和工業(yè)化生產(chǎn)上的工藝流程，步步小心，道道緊扣，還要高溫?zé)桑罱K能得到一把稱(chēng)心如意的好壺真是不容易。
塑器紫砂壺的制作者必須了解泥質(zhì)、泥性，不同的泥質(zhì)與泥性在制作過(guò)程中難易不一，主要是可塑性與收縮率在起變化，而且燒成溫度又不一樣，這給制作者帶來(lái)的問(wèn)題是你必須對(duì)泥料有通盤(pán)的了解和掌握。這種對(duì)工藝制作者的要求是道地的“工藝”加“美術(shù)”。
塑器紫砂壺的制作對(duì)制作者的基本素質(zhì)要求較高，他應(yīng)該有富有審美觀的思維方式，他應(yīng)該有一定的雕塑造型的基礎(chǔ)，他應(yīng)該有對(duì)紫砂材料的了解和掌握，他應(yīng)該具有自己風(fēng)格與特征的制作技藝，他才能游刃有余。許多制作塑器壺的大師，都具有上述超人的素養(yǎng)，一代宗師朱可心、竹貨名家謝曼倫、鑲嵌名家鮑仲楣都是杰出的代表。
塑器紫砂壺的制作者，是精工細(xì)作的典型，紫砂壺是陶瓷品種中的“工筆”產(chǎn)品，它不能潑墨大寫(xiě)意，它強(qiáng)調(diào)的是面面俱到，一個(gè)紫砂制作的大家，無(wú)非是一個(gè)從事制作的“清教徒”，特殊的與書(shū)畫(huà)為伴，一個(gè)躁動(dòng)、心神不定的人做不了紫砂這個(gè)“瓷器”活，塑器紫砂壺的制作者更是如此。
一般來(lái)說(shuō)，塑器壺的制作工藝就是充分利用紫砂泥的特性，以構(gòu)思成熟的題材，注重造型的制作，發(fā)揮陶塑的基本技能和紫砂壺的工藝相結(jié)合，以達(dá)到使創(chuàng)作理念通過(guò)工藝手段的和諧統(tǒng)一。福建茶葉網(wǎng)（fjteaw.cn)
創(chuàng)作好的紫砂塑器壺，了解前人的藝韻和汲取傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)十分重要，還必須對(duì)各種風(fēng)格流派作有益的探索和研究，豐富自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)作能力，以全新的理念去追求至善至美，努力為塑器紫砂壺增華添彩。