道家與茶文化的不解之緣

道家是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，而茶文化也是中國(guó)原汁原味發(fā)展起來(lái)的，兩者自然會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。江西上饒的三清宮古殿，為游客表演古茶三清紅茶藝，吸引了不少圍觀。同時(shí)也展開(kāi)了一場(chǎng)道家與茶文化的大討論。
那就先說(shuō)說(shuō)三清宮吧。三清宮是三清山道教的標(biāo)志性建筑，東倚聚仙臺(tái)，南靠九龍山，西鄰演教殿，北踞龜背石，占據(jù)了三清福地藏風(fēng)聚水的最佳風(fēng)水寶地。自古以來(lái)就和茶有著不解之緣，可以說(shuō)道教與茶相生相存。
山中的云霧無(wú)視人們的熱情，縹緲空靈，石砌的古殿帶著塵封的歲月靜靜矗立。身穿傳統(tǒng)服飾的女孩似乎又把人的思緒帶到了千百年前。只見(jiàn)大殿上古樂(lè)聲起，兩名女孩席地而坐進(jìn)行了一場(chǎng)精彩的茶藝表演。
三清宮道茶的茶藝十分講究，分為：洗杯(老道拜月)、賞茶(觀音賞曲)、投茶(葛洪獻(xiàn)丹)、洗茶(神龍戲松)、出湯(飛蟒出山)、分湯(三龍出海)、奉茶(猴王獻(xiàn)寶)等七道工序，如清殤流水，古韻迭出，演繹了道家茶文化的經(jīng)典所在。
早在400多年前，有著紅茶鼻祖的河紅從被譽(yù)為萬(wàn)里茶路第一鎮(zhèn)的上饒鉛山河口口岸出發(fā)，當(dāng)時(shí)，作為河紅品種之一的三清山茶，就是沿著古老的茶馬古道，穿州過(guò)府，走到鉛山河口口岸，然后從此出發(fā)，向北沿著京杭運(yùn)河走向大江南北，向東沿著海上絲綢之路而走向歐洲市場(chǎng)，至今，三清紅道茶仍享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。
從斑駁光陰里走出的三清紅道茶，帶著道教的香火氣味，就如同謫仙，將百年、千年前的茶香放入你我口中。
(責(zé)編：范淼)