一件馬會會服見證茶馬互市盛況

5月底，由央視鑒寶專家組成的鑒寶團隊在雅安開始了為期兩天的鑒寶，一些見證雅安歷史文化的“寶貝”被收藏者們拿出來，引出雅安鮮為人知的歷史和故事。
蘆山縣有一藏寶者提供的“馬會會服”，引起了鑒寶專家、四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院文博學(xué)院教授曹洪的關(guān)注。
這件衣服圓領(lǐng)、短袖、開襟，衣服袖角和開襟處有“云朵”形的黑色裝飾花紋。打開衣服內(nèi)里，白色的棉質(zhì)衣服已經(jīng)發(fā)黃，但對開襟兩邊內(nèi)里留下的“新力馬會”等黑色字體還清晰可見。
這件被專家鑒定為 “清代馬會會服”的藏品，是由蘆山縣思延鄉(xiāng)的萬承全提供。萬承全說，衣服是上一輩傳承下來的東西，他也不清楚用途。
“馬會指‘賽馬協(xié)會’，賽馬會在我國少數(shù)民族聚居區(qū)比較常見。”曹洪解釋說。
那么，雅安為何會有“馬會”出現(xiàn)呢?
“這可能與茶馬古道和茶馬互市有關(guān)。”曹洪說。
眾所周知，雅安既是茶馬古道的起點，又是茶馬互市的重要地點。茶馬互市起源于唐、宋時期，是中國西部歷史上漢藏民族間一種傳統(tǒng)的以茶易馬為中心內(nèi)容的貿(mào)易往來。現(xiàn)在名山區(qū)新店鎮(zhèn)還有著茶馬互市機構(gòu)“茶馬司”的遺存。
以茶易馬，從宋代開始，朝廷就在四川雅安等地廣開馬市，大量換取藏、彝等少數(shù)民族的優(yōu)良馬匹，用以保衛(wèi)王朝邊疆。
曹洪認為，從宋代到清代，“茶馬司”在用茶葉交換馬匹時，會舉行一次賽馬會。通過賽馬會，可以看到馬的耐力等，來確定馬匹的優(yōu)劣。周邊的藏族同胞和彝族同胞，也將茶馬互市作為一次展示自己高超馬術(shù)的機會。
曹洪說，賽馬會相當(dāng)于一次銷售馬匹的“招商會”，也是藏、彝、漢民族共同慶祝的一次盛會。每次茶馬互市交易時，都會有眾多馬仔騎著駿馬在賽馬場上馳騁，讓購買馬匹的官員們來辨認馬匹的優(yōu)劣。后來，茶馬互市的賽馬會被當(dāng)?shù)厝搜永m(xù)下來，成為一種戲劇的表演形式而流傳下來。“新力馬會”也有可能是一個表演團，就如現(xiàn)在蘆山花燈一樣，每到節(jié)日期間，整個團隊就會身著戲服上臺表演。
不管是賽馬會的會服，還是表演的戲服，這件藏品都與馬有著莫大關(guān)系。因此，此件馬會會服可以說見證著雅安茶馬互市的興盛。