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      三國(guó)以前茶文化啟蒙介紹

      發(fā)布時(shí)間:2024-08-24 點(diǎn)擊:57
      三國(guó)以前茶文化啟蒙介紹
      很多書籍把茶的發(fā)現(xiàn)時(shí)間定為公元前2737-2697年,其歷史可推到三皇五帝。西漢已將茶的產(chǎn)地縣命名為“荼陵”,即湖南的茶陵;東漢華佗《食經(jīng)》中:“苦茶久食,益意思”記錄了茶的醫(yī)學(xué)價(jià)值;到三國(guó)魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的制法和飲用。下面就詳細(xì)介紹一下三國(guó)以前茶文化啟蒙。
      茶以物質(zhì)形式出現(xiàn)而滲透至其他人文科學(xué)而形成茶文化。
      茶原產(chǎn)于以大婁山為中心的云貴高原,后傳入蜀。周武王伐紂時(shí),西南諸夷從征,蜀人將茶帶入中原地區(qū)。古代巴蜀喜好飲茶的多是文人、雅士、隱士和僧人,這些人的共同點(diǎn)是“逸”和“閑”,正是這些茶的“知音”為茶文化的形成奠定了基礎(chǔ)。
      在我國(guó)文學(xué)史上,西漢的司馬相如與揚(yáng)雄都是辭賦大家,他們都是巴蜀人,又都是早期著名的茶人。司馬相如曾作《凡將篇》,揚(yáng)雄曾作《方言》,分別從藥用角度和文學(xué)角度談到了茶。西漢末期王褒的《僮約賦》中有“烹荼盡具”一句。王褒是西漢成帝時(shí)四川資中人,賦中所提的武陽(yáng)為現(xiàn)在成都附近的彭山。“烹茶盡具”說(shuō)明在當(dāng)時(shí)武陽(yáng)一帶,文人雅士們不僅飲茶成風(fēng),而且還出現(xiàn)了專門的飲茶用具。
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