用茶來表達心意和祝福的哈尼族風俗

思普區的哈尼族支系有碧約、卡多、臘米、切地、僾尼、白宏、布都、布孔、阿木、西摩洛等十多種，居住在墨江、普洱、江城、瀾滄、景東、鎮沅、景谷、思茅、孟連、西盟等縣市，1990年生齒38.6萬人，西雙版納州有15.4萬人，哈尼族用茶風俗是多種多樣的。碧約人在婚禮中，當長者念完消災減禍的“玉迷壓知知摩”隔白虎的咒語口訣后，新郎新娘要進堂中各拿一杯酒、一杯茶到神前磕頭，聽媒妁說吉利話和曉諭做人的道理。晚上，老大家唱“臘達過”喜事曲調，喝酒時，新郎新娘要斟酒斟茶，稱認親屬。婚禮往后的第十三天，新郎新娘要拿著一些豬肉，兩根豬肋骨，兩包茶葉，兩個大粑粑，兩瓶酒到娘家拜別爸爸媽媽和獻奉神靈，并幫忙爸爸媽媽干事。
碧約人待客接物很注重禮節，客人到家后要先敬茶，后敬煙酒，乃至端茶酒的款式也有規則，給男人的茶酒用左手托盤，給女性的茶酒用右手托盤。卡多人的婚姻多為姑表舅婚，請媒提親一二次女方贊同時，第三次去就要拿一塊碗茶、五尺包茶青布、一盒紅糖及白酒、豬肉、草煙等，到女方家舉辦“吃小酒”典禮，和男方家商定聘禮數量和品種，吃過小酒，婚姻已成定局。臘米人過大年，家人吃飯前，要用豬肉、肝及煙、酒、茶、米供祖先，當家人念完祝詞后，將供品每樣取一點潑灑在門外。臘米人通行姑表婚，舅家有優先擇親權，媒妁提親第2次到女方家時，帶一些茶、煙、酒正式向姑娘家提親。媒妁第三次登女方家門，主要是送聘禮，協商娶親日期，通常聘禮有二、三兩銀子、一對銀手鐲、一雙銀耳環、二斤茶、二斤酒，假若獨生女或長相俊美的姑娘，聘禮數要翻番。
臘米人在外兇死者，不抬回家，就地埋葬，有家室者，家人每年屬龍月中的某一天要殺一頭小豬，三支雞在家門外供奉，供時用紅果樹搭一間小房子，擺上酒、茶、飯、清水、雞蛋，由亡人老一輩念咒語后，隨行將碗中供品和小房子拋向屋頂。切地人婚禮迎親人在新娘家住一夜，晚上跳“戛尼尼”舞，但凡參與婚禮的人都要參與跳，跳累了就喝酒、喝茶，抽煙，一向狂歡到天亮才散場。婚禮第三天早上，新郎新娘要端酒、茶、糖水，拜堂認親，新娘在新郎家住滿十三天后，夫妻倆背著粑粑、肉、酒和茶回到娘家獻家神。辦婚事時，親友們相互幫忙、相互支持、有的送米、酒，有的送錢和雞，有的送柴木，送煙送茶致賀。懓尼人過新年葉要殺一只雞、盛一碗飯、倒一杯茶水獻祭家神。布都人成婚鬧新房，新郎新娘要向賓客敬獻糖塊和茶水。賓客們在接茶水的時分，要往茶盤里投進一些錢幣。敬糖茶時刻較長，當新郎新娘敬糖茶時，要選一對童男，脫光衣裳睡在洞房床上“壓新床”。
布孔人死者的殉葬品中有生前用的水煙筒、茶壺、弓箭、碗筷、煙盒、木盒等，搗通后放在墳旁。布孔人談婚提親，第2次媒妁去時要帶些酒、煙、茶之類的小禮物去，第三次去時，要帶一些錢、一包茶、二斤酒到女方家獻祭神靈，兩邊商定：“治切奪”吃小酒的時分，到舉辦“治切奪”吃小酒的典禮時，男方要帶去二只雞、一包茶、一些錢，獻祭神靈，兩邊商定聘禮數量和能否從妻居等有關事宜。布孔人愛喝酒抽煙吃茶。阿木人請媒妁去提親，初度的見面禮中除煙、酒、糖外，也要有一包茶。第2次到女方家說親時，要拿一只公雞、一只母雞和一些煙、茶、酒獻家神。第三次相同要帶包含茶在內的禮物去。西摩洛人蓋房時留有火塘供煮飯、燒茶水和烤火用，男女都喜愛喝酒、喝濃茶、嚼檳榔。舉辦婚禮典禮時，新郎接親到女方家，要向岳父敬兩碗酒、兩碗茶后，才被引進家中拜家神。西摩洛人的葬禮，在亡人靈棺前門檻外要擺“木搓搓”供桌，桌上供三碗酒、三碗米，其間一碗米上放雞蛋，一碗肉、三碗茶水、一雙筷子，意為后代們已供奉亡人魂靈，出殯時，世人帶供奉用的米飯、酒、茶、紅公雞，死者生前用等，走向預先選好的墳場下葬。哈尼族風俗中，多用茶來表達心意和祝福。