好玫瑰花茶多少錢一斤-紫陽富硒茶文化淵源

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紫陽富硒茶文化淵源
紫陽在上古巴國時期產茶，西漢時期出現茶葉貿易，唐朝時山南茶列為貢品，宋、明時期以茶易馬，逼得茶農“晝夜制茶不休，男廢耕，女廢織”；清朝時在一大批地方文人的鼓噪下，紫陽茶成為稀罕靈奇之物?！白晕絷P南春獨早，清明已煮紫陽茶”，僅此一句，紫陽茶就該列為神品了。在人類歷史上，恐怕只有紫陽以茶作為形象大使而名韁利鎖。今天我們就來了解下紫陽富硒茶文化淵源。
紫陽富硒茶文化淵源
紫陽縣所在的安康市產茶歷史悠久，至少有3000多年歷史。茶祖神農氏在陜西形成了最早的飲茶習俗，開創了陜西5000年“茗飲之風”，陜西更是開啟了“茶馬互市”的先河，將“茗飲之事”推廣至大江南北，形成了舉國飲茶之風，陜西茶文化是中華茶文化的源頭，它的發展史基本上代表了中國茶文化的發展史。而作為陜西茶樹最佳生長區和茶葉主產區的安康更是中國最早栽培茶樹、最早生產貢茶的地方，一直處于茶樹原產地與古代政治、經濟、文化中心的中間地帶。
據《華陽國志·巴志》載：“北接漢中，南極黔涪。土植五谷，牲具好玫瑰花茶多少錢一斤六畜。桑蠶、麻苧、魚鹽、銅、鐵、丹、漆、茶、蜜，靈龜巨犀，山雞臺雉，黃澗鮮粉，皆納貢之。其果實之珍者，樹有荔枝，蔓有辛蒟，園有芳蒻香茗。”其中香茗即指茶葉。這說明包括今紫陽茶區在內的巴國，茶葉的栽培已十分普遍。
佛教的大紅袍喝法傳入，對茶葉的傳播起了重要作用。古文獻載，東漢中期佛教已傳入紫陽。由于僧侶們講究坐禪戒酒，就在寺院旁開辟茶園，以供飲茶之需。在民間，專為進貢而興植的茶園也陸續出現。
南北朝時期，由于戰亂，大批流民涌入大巴山區，促進了山區的開發和茶葉的發展。此后數百年間，漢水流域一直比較安定——這是唐代金州成為當時有名的富庶之區的重要原因。金州境內的“西城、安康二縣山谷”（即今紫陽、安康、嵐皋一帶），成為唐山南茶區的一部分，陸羽《茶經》有載。朝廷還將茶葉列為僅次于金的第二位貢品?！缎绿茣份d：“金州……土貢麩金、茶牙、椒、干漆、椒實、白膠香、麝香、杜仲、雷丸、枳殼、黃檗。”
紫陽茶文化的含義及內容
文化有廣義與狹義之別。廣義的文化是人類社會發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義的文化特指精神財富，如文學、藝術、教育、科學等。本文所稱文化取其廣義。茶文化也應該有廣義與狹義之分。廣義的茶文化自然包括茶葉種植、制作、科研、經營在內，而重點依然是文化。狹義的茶文化則主要是指人們與茶密切相關的精神生產領域，包括神美意識、道德觀念、價值取向、民間習俗等多種成份。概括地說，茶文化是在人類社會歷史發展中形成的以茶為客觀載體的，精神財富和物質財富的總和。王玲在《中國茶文化》一書中認為：茶文化是“茶在被應用過程中所產生的文化和社會現象”。這大概是比較科學的解釋上。
把茶文化與紫陽這個特定的茶馬古道普洱茶價格地域及其所產之茶結合起來，就產生了紫陽茶文化。也就是說，紫陽茶文化是紫陽茶在被應用過程所產生的文化和社會現象。它包括物質和精神兩個方面，其實質是物質的精神化和主觀精神的物化，就飲茶人而言，是主觀與客觀的易位。對闊別的親朋好友寄普洱茶瘦身去一封香茶，聊表思念和關懷之意；對外來的客人贈送佳茗，表示地主之誼和親切友好，也有借此宣傳本地產品之意?？陀^的茶拿來表現主觀精神世界，物質就精神化了。根據以上所述，紫陽茶文化至少應該包涵以下內容：獨具品質特色的紫陽富硒茶；長期養成的飲茶習俗以茶為題材的詩詞、散文、音樂、舞蹈、繪畫、書法、攝影等文藝作品；秀麗的自然風光和古樸清雅的人文環境，其核心內容是初步形成的具有區域特色的茶藝。