諸葛亮“茶祖”六大古茶山傳說

清朝道光年間的《普洱府志》古跡中有這樣的記載：“舊傳武侯遍歷六山，留銅鑼于攸樂，置銅鏝于莽枝埋角磚于蠻磚，遺木梆于倚邦，埋馬蹬于革登，置撒袋于曼撤，固以名其山。”
書中寫道：三國諸葛亮路過勐海南糯山，士兵因水土不服而生眼病，孔明以手杖插于石頭寨的山上，遂變為茶樹，長出葉子，士兵摘葉煮水，飲之病愈，以后南糯山就叫孔明山。又說普洱縣之東南有無影樹山，山上有祭風臺，山上的大茶樹是武侯遺種，夷民祀之。另有傳說云南六大茶山之一的攸樂叫孔明山，當地居民每年農歷七月二十三日為紀念孔明誕辰，都舉行放孔明燈的活動，稱為“茶祖會”。
自此南糯山有了茶。人們稱此山為孔明山，稱茶為孔明樹,尊孔明為茶祖,孔明生日那天當地人要飲茶賞月放“孔明燈”。西雙版納古老茶區勐臘縣海拔1900米的孔明山，現存高達9米的茶樹多株，相傳三國孔明南征時由士兵們撒籽成茶。云南攸樂茶山的基諾族傳說，他們是諸葛亮南征時遺留下來的。諸葛亮給他們茶籽，讓他們安居，種茶為生。基諾族自稱“丟落”，世代尊奉孔明。清道光年間《擅萃滇海虞衡志》云：“茶山有茶王樹，本武候遺種，至今夷民祀之”的記載。
習俗唐人樊綽在《蠻書》中就普介紹銀生城界諸山“蒙舍蠻以椒姜桂和烹而飲之”的飲茶習俗，至今1200多年了，這古老的習俗依舊可見。