修行·只為有尊嚴的老去

心哥說：
中午
打坐
一念而生，為什么打坐?
禪啊、定啊、三摩地什么的好像有點遠，我當下那一刻想到的很樸實，就是我能以從容的狀態離開這個世界，人老了有尊嚴的最大保證，就是具有生活的自理能力，我堅信打坐的這種平靜而覺知的狀態，能最大限度的保持身心的平衡，平衡就是健康，我十分慶幸在我還有能力調整自己身心的年紀覺醒，我的修行之路不為別的，可以是只為有尊嚴的老去，平靜的和弟弟、妹妹們道別離...
分享兩位長者的故事
1983年，哲學家馮友蘭與好友邏輯學家金岳霖同做八十八歲大壽時，寫了一副何止于米，相期以茶;論高白馬，道超青牛的對聯送給金岳霖，一方面推崇金老的哲學底蘊，另一方面則表達了二十年后一百零八歲時，期待與金老再相聚的愿望
何止于米，相期以茶這兩句話中，米和茶指的就是米壽和茶壽。所謂米壽指的是八十八歲，因為米字看起來像八十八;茶字的草頭代表二十，下面有八和十，一撇一捺又是一個八，加在一起就是一百零八歲
日本茶道最先提出米壽和茶壽的雅稱
日本人認為茶有助于健康，可以延年益壽，并且常以茶祝壽，所以刻意把米字和茶字的筆畫像拆字謎一樣地拆開來，用來比喻壽命歲數
其實就更高的層面來看，米是形而下求溫飽，茶是形而上文化層面，因此從米到茶，還含有出凡入圣，精進修行的精神境界