淺談茶席文化

淺談茶席文化
茶席始于我國唐朝，大唐盛世，四方來朝，威儀天下。茶，就在這個(gè)歷史背景下，由一群出世山林的詩僧與遁世山水間的雅士，開始了對(duì)茶的悟道與升華，從而形成了以茶禮、、為特色的獨(dú)有的符號(hào)。至宋代，茶席不僅置于自然之中，宋人還把一些取型捉意于自然的藝術(shù)品設(shè)在茶席上，而插花、焚香、掛畫與茶一起被合稱為“四藝”，常在各種茶席間出現(xiàn)。而在明代行家馮可賓的《茶箋·茶宜》中，更是對(duì)品茶提出了十三宜：無事、佳客、幽坐、吟詠、揮翰、徜徉、睡起、宿醒、清供、精舍、會(huì)心、賞覽、文童，其中所說的“茶席設(shè)計(jì)是將活動(dòng)的環(huán)境，設(shè)計(jì)為符合茶的自然屬性，具有一定的藝術(shù)境界，使人們?cè)谶@種與茶渾然清供”、“精舍”，指的即是茶席的擺置。
茶是茶席設(shè)計(jì)的靈魂，也是茶席設(shè)計(jì)的思想，組合是茶席構(gòu)成要素的主體，因茶而有組合，因茶而有茶席設(shè)計(jì)。茶席設(shè)計(jì)中組合大都是按茶類品種選擇傳統(tǒng)的組合配置。我國的經(jīng)過歷代在形式、內(nèi)容及功能上不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，并融入人文精神，使組合這一特定的藝術(shù)表現(xiàn)形式在人們的物質(zhì)和精神生活中發(fā)揮著積極的。