品茶與悟禪

《莊子·天道》中說(shuō)“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也，萬(wàn)物之鏡也?！敝麑W(xué)者于丹女士在其《于丹趣品人生》一書中，將此詮釋為天地萬(wàn)物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜，因?yàn)樗骶褪侨绱耍蕦庫(kù)o的水流就能映照到世界。她強(qiáng)調(diào)的是生活需要一點(diǎn)悠閑功夫營(yíng)造的情趣，來(lái)調(diào)節(jié)生命為生存和發(fā)展而緊張凌亂的忙碌，讓生活慢下來(lái)。
其實(shí)，繁忙的現(xiàn)代人，若創(chuàng)造條件，放慢節(jié)奏，耐下性來(lái)，細(xì)細(xì)品茶，不失為一種簡(jiǎn)約優(yōu)雅又時(shí)尚直接的靜心方式。也難怪時(shí)下城里城外，大街小巷商鋪林立，銀行多過(guò)米鋪，茶葉茶具行多過(guò)銀行。雖是魚龍混雜，良莠不齊，但生意紅火得很，這是不爭(zhēng)的現(xiàn)狀。
喝茶，平淡中有回甘，清香里滲苦澀，洗盡古今鉛華，常喝樂(lè)此不疲。一壺清泉，幾撮香茗，三五知己，伴著蒸氣與浸泡的各類名目繁多的茶葉，糅合升騰的氤氳，三指輕夾小巧玲瓏的功夫杯，或談經(jīng)論道，或家長(zhǎng)里短，或思維盛宴，國(guó)事、家事、天下事；房經(jīng)、車經(jīng)、股經(jīng)、山海經(jīng)，縱論天下，暢敘人生……那一抹幽香，沁人心脾，清爽了五臟，滋潤(rùn)了六腑，讓人不自覺(jué)地將忙碌的工作、瑣碎的生活節(jié)奏放慢下來(lái)，再偷閑細(xì)細(xì)梳理一下，盤點(diǎn)自己目前已擁有了什么，同時(shí)也理性地少奢求還未擁有什么，那樣，我們浮躁的內(nèi)心必將平靜片刻，幸福也就悄悄地、不經(jīng)意間在敲門了……我們不妨?xí)鈿庖换兀呵形鹦】匆恍”瓬\嘗輒止的茶，它分明是盛滿了一杯杯源源不斷、生生不息的智慧。品茶就是品生活，品生活就是悟禪。
誠(chéng)然，禪的真義是什么？筆者不才，也從未在此領(lǐng)域作過(guò)鉆研，更談不上心得?？峙伦x遍所有的經(jīng)書也未必能找到所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，正如一位西方哲人所言，世界上無(wú)人能找到兩片同樣的樹(shù)葉。乍似卻異，千人千面，見(jiàn)仁見(jiàn)智。只是日常耳聞目睹，耳濡目染，因如我們從中似乎悟到一點(diǎn)點(diǎn)在生活、工作中，在現(xiàn)實(shí)世界里隨處可見(jiàn)的人、事、物中蘊(yùn)含的極其豐富的與茶道、禪道何其相似的世道。
我們知道，廣義上的禪，是指每個(gè)人對(duì)心靈的感悟，而悟是無(wú)限的，悟是需要畢生去修行，而修行也是無(wú)限的。在生活中禪確實(shí)是隨處可見(jiàn)：禪就是世間萬(wàn)物的本原，同樣看到的是山水，每個(gè)人眼里必然是不一樣的山水，正如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”用悟了道（禪）的慧眼看，天地一切包羅萬(wàn)物皆為禪機(jī)，悟道前看山是山，水是水，悟道后看山還是山水還是水，但前后內(nèi)涵卻截然不同了：悟道后的山水景物已融入悟道者內(nèi)心世界，并成一體已包容于心，是屬于自己的山水并為我所用。
歸結(jié)起來(lái)，我們?cè)谄綍r(shí)日?？旃?jié)奏高負(fù)荷的工作生活中，只要能暫時(shí)放下，就能輕松做到品茶與悟禪同在，忙碌中不要忘記了四季的表情、城市的面孔、大自然的模樣；疲累中不要忽略了親情的珍貴、朋友的隔膜、兒時(shí)的夢(mèng)想，還要包容同事的誤解、上司的責(zé)備、生活的不公。有學(xué)者云，人活著的最好狀態(tài)，應(yīng)是以出世的精神入世。因?yàn)槲覀兪紫仁侨?，人是要有一點(diǎn)精神的，同時(shí)我們又是社會(huì)中人，必須承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任和家庭責(zé)任。因此，我們每位社會(huì)人活著就必須要有精神堅(jiān)守，要有一個(gè)屬于自己的精神家園。
改革開(kāi)放前，物質(zhì)匱乏，人們一年都難得吃上肉，交通工具幾乎是清一色的自行車，盼到年節(jié)才有肉吃，出門有自行車代步，就會(huì)感到幸福了，但當(dāng)下物質(zhì)財(cái)富越發(fā)豐富，人們的精神家園卻越來(lái)越荒蕪。人心浮躁不安，甚至偶有抑郁、厭世就決絕地通過(guò)各種方式結(jié)束自己的生命，各種犯罪和腐敗等社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象不絕。有時(shí)我們還會(huì)往往對(duì)不少事情看不順眼，困惑而憤世嫉俗，深惡痛絕而隨波逐流，甚至自甘墮落……凡此種種，都說(shuō)明我們正處于這個(gè)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型期，在各種欲望及紛繁矛盾包圍中，自己的心靈還未能找到一處合適安放的地方。
品茶就是品生活，品生活就是悟禪機(jī)，悟禪就是悟做人的修行。正是：
細(xì)啜慢品時(shí)，輕松一刻到；品茶如悟禪，茶道即禪道。
生活有真諦，盡在手中杯；會(huì)心一杯茶，幸福來(lái)敲門。