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      尋源誥屏山,松溪問白茶

      發(fā)布時間:2024-08-08 點擊:68
      自從喜歡上了白茶,總是盼望著茶季的到來,心心念念的想要到原產(chǎn)地去尋源問道。年年春往東南來,閩地福建的四大白茶主產(chǎn)地:福鼎、政和、松溪、建陽,一次次的實地尋訪,不覺間已是經(jīng)年。
      人間有佳境,山水小城幽。松溪,城如其名,地處閩浙交界處,武夷山南麓的小城,車行山水間,人在畫中游,果不負“百里松溪碧長溪”美名。
      為了追尋令人鐘意的松溪白茶,一次次尋著茶香而來,去往深山更深處,尋源問茶。
      猶記得去歲的秋日,相約故交好友,松溪茶人李光發(fā)先生,同往誥屏山尋找野生古茶樹。從松溪縣城出發(fā),穿大街過小巷,出了城之后,車輛行駛在蜿蜒曲折的鄉(xiāng)村道路上,一路穿越阡陌紅塵,耳畔時聞雞鳴犬吠,一派祥和田園風光,這是久居城市中人向往的鄉(xiāng)居生活。
      驅(qū)車沿著823鄉(xiāng)道行駛5公里之后,沿著山路盤旋而上,半山腰的所在就是誥屏山的入口,我們一行人渴慕已久的松溪野生古茶樹,就隱藏在這座山峰的密林深處。
      此番帶領(lǐng)我們前去探尋野生古茶樹的正是這誥屏山的守護者劉仁東先生,我們無論如何都想象不出,正是面前這位淳樸的山人,耗費了十數(shù)年的光陰,親身勞作造就的秀麗風景。真真是叫人嘆服的仁人志士。
      前行不遠處的岔路口,矗立著一塊巨石,上面雕鑿著一行大字:松溪古茶野生茶樹資源保護區(qū),落款是松溪縣茶葉協(xié)會,時間是在二oo九年。
      右轉(zhuǎn)繼續(xù)向山上走,道路越來越逼仄,許多時候都需要人們手腳并用,才能勉力攀援而上。走在前面的劉仁東先生卻渾似閑庭漫步,叫人既佩服又羨慕。邊走邊四下探看,小徑的兩側(cè),茂密的林蔭下,不時會有零星的茶樹散落在周遭,自由自在的姿意生長。同行的李光發(fā)先生感嘆:“倘若釆摘這野生茶樹的鮮葉來制作白茶,想必是有別樣的山野韻味吧!”
      登山而行將近一個小時之后,就在一行人已經(jīng)要筋疲力盡的時候,劉仁東先生用手指向前方說:“到了。”聞聽此言,可真是叫人喜不自勝。目光所及,就在茂林修竹掩映下的山坳里,留存有一片小喬木型野生古茶樹。抽樣調(diào)查記錄這古茶樹的圍徑、定型葉的長寬尺寸后,一行人歡歡喜喜的的圍著古茶樹的兩側(cè)留下合影。聽聞在這方圓左近數(shù)千畝的深山密林中,散落著60余畝古茶樹。眼下的收獲,已經(jīng)令人心生喜悅,遠處的夕陽,亦不能讓人再作他想,唯有留待日后,得遇有緣人,山水有相逢。
      連年來春季入閩尋訪白茶,最叫人憂心的莫過于天氣。今年春天到訪松溪,一路風雨相伴,待到午后,雨住云收。于是一行人驅(qū)車前往祖墩鄉(xiāng)劉源村,前去探訪松溪菜茶。出松溪縣城沿著302省道奔浦城方向,山纏水繞,紅花綠葉將這蒼山點染,映入眼簾。車行20余公里后至祖墩鄉(xiāng),左轉(zhuǎn)進入819鄉(xiāng)道,穿街過村,鄉(xiāng)村道路僅有一車半寬,兩連相遇,需得相互禮讓,才能堪可錯車而過。
      已經(jīng)到了下午時分,空中又飄起濛濛細雨,就在讓人兀自有些擔心的時候,前方出現(xiàn)了龍源茶莊園的標識牌。待及車輛剛剛停穩(wěn),龍源茶廠謝榮富廠長安排的對接人劉義松大哥已經(jīng)迎上前來迎接了。聽聞昨天松溪下了場暴雨,又遭遇了冰雹的襲擊,低頭看見地上的一層落葉,那是肆虐的天氣過后遺留下的痕跡。車至路盡頭,一行人下車步行前往茶園。去年訪茶遭逢意外,受傷的腿腳尚未痊愈,于是借住杖藜隨眾人緩步前行。泥濘的小路,蹣跚的步履,同行的曼姐用視頻記錄下了這別有一番滋味的尋茶之路。終于扺達我們尋覓已久的松溪菜茶種質(zhì)資源保護區(qū),滿目皆是樹齡逾半個多世紀的有性系群體種茶園。這個是蔚為珍貴的優(yōu)異茶樹品種資源,分布在松溪各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的菜茶,茶園面積達3萬畝以上,在四大白茶主產(chǎn)地中獨占鰲頭。釆摘菜茶加工的松溪小白茶,已經(jīng)成為松溪白茶贏得市場青睞的特色產(chǎn)品之一,孕育著松溪白茶的希望。
      天賦靈草,地孕奇茗。從閩東的福鼎、福安,到閩北的政和、松溪、建陽等地,分布著一系列小喬木型、葉片碩大的茶樹良種,福鼎大白、福鼎大毫、福安大白、政和大白、九龍大白和水仙等,都有著優(yōu)異的品種特性,皆宜于釆制白茶,并有著各自不同的卓異風格。
      最晚近被世人知悉的當屬松溪的九龍大白,經(jīng)由友人李光發(fā)先生的引領(lǐng),曾經(jīng)有幸多次赴鄭墩鎮(zhèn)雙源村探訪九龍大白母樹。與想象中殊不相同,九龍大白母樹就生長在鄉(xiāng)村道路邊上的一個山坳里,道路旁邊建有一座茶亭,茶亭對過就是九龍大白母樹的所在。舉頭仰望,其地勢形若太師椅,三面都是蔥郁的樹林,將九龍大白母樹環(huán)抱其間。世居于此的雙源村民口口相傳,這起伏的山脈到此呈現(xiàn)出“九龍歸崗,風水聚合”的氣象,所以將此地喚作九龍崗。
      1963年,當?shù)氐拇迕裎好魑鞯热嗽诰琵垗忛_山劈草時,辨識到了七株老茶樹。后經(jīng)松溪縣茶科所繁育,1998年,九龍大白茶被福建省農(nóng)作物品種審定委員會確認為省級優(yōu)異茶樹品種。耐旱、耐寒、耐肥,發(fā)芽特早、芽頭特長、毫色特白。李光發(fā)先生帶著我們爬上九龍崗,扺近細細觀察九龍大白的母樹,向我們透露:九龍大白茶美中不足之處在于葉片較薄,產(chǎn)量較低。在過往茶葉短缺型期間,茶農(nóng)們更偏愛種植產(chǎn)量更高的福安大白、福云6號等品種。現(xiàn)在身處茶葉總體過剩型時期,比產(chǎn)量更重要的是品質(zhì)的優(yōu)異。過往半個多世紀中,幾至于涅沒無聞的九龍大白,今時今日,再次迎來生機蓬勃發(fā)展的時代。
      從野生茶樹到人工栽培茶樹,從埋籽有性繁殖的菜茶到扦插無性繁殖的良種,從常規(guī)茶園到有機認證茶園,科技的進步伴隨著認知的深化。不時回望過去,為的是更好的面向未來。每次來到松溪,或邀約好友,或率性而往,最喜歡的就是在茶鄉(xiāng)四下游走。猶記得去年的春天,與松溪瑞茗茶業(yè)的葉紅先生冋訪鄭墩鎮(zhèn)茶園基地,公路邊上一個不起眼的砂土路口,拐進去數(shù)百米之后,突然出現(xiàn)了水泥路面,彎彎曲曲在這起伏的山丘里伸向遠方。路旁的茶園里,到處都是各色花木,尤為讓人驚訝的隨處可見的厚樸樹,這是一種對生態(tài)環(huán)境極為挑剔的樹木,正值厚樸花開之際,花朵碩大無朋,展現(xiàn)出一種獨特的美。水泥路的盡頭,一方碑刻,上書大溪尾有機茶園基地,這就是隱藏在這山巒里的秘密。見我們?nèi)绱藲g欣喜悅,葉紅先生同我們一起在這里留下愉快的影像。
      清明時節(jié),正是采摘細嫩芽葉的時候,這是加工名優(yōu)白茶的上好鮮葉。鄭墩鎮(zhèn)附近的茶園里,雇請來的采茶女工們,頭頂著日較一日火辣的大太陽,揮汗如雨采茶忙,甚至來不及拭去額頭滲出的汗珠子。面對相機的鏡頭,一位采茶的大姐背過身去,口中不住聲的叫到:“不要拍我,讓人家看到不好,會講這個女人好窮,要靠給人家采茶過活。”聞聽此言,默默的放下了手中的相機。這已經(jīng)不是第一次在訪茶時遭遇這樣的情形了,只是不如這位大姐說的這般直接罷了。
      短短三十年的期間,生活在城市里的人們,徹底跨越了工業(yè)化的門檻,享受著現(xiàn)代化帶來的種種好處。而生活在鄉(xiāng)村的人們,仍然在很大程度上停留在農(nóng)業(yè)時代,不得不出賣自己的體力換取微薄的收益。物質(zhì)上的困窘伴隨著精神上的傷害,勞動者普遍得到尊崇的時代正在離我們漸行漸遠。這不過是萬萬千千從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人們最為現(xiàn)實的日常寫照罷了。
      臨近正午,雇主收運茶青的拖拉機已經(jīng)開到了田間地頭。一位精壯的中年漢子大聲的召喚著采茶女工們,聞聲而至的采茶工們手提肩扛,把上午采下的茶青拿過來一一過秤,一個個睜大眼睛看著工頭筆記本上記下的數(shù)字,唯恐出錯,每組數(shù)字的背后,都浸透了采茶工們辛勤的汗水。
      今春赴松溪訪茶,拜訪了當?shù)貎晌猾@得南平市特級制茶工藝師榮譽稱號的制茶人,龍源茶廠廠長謝榮富先生,湛峰茶業(yè)董事長陳國愛先生。拜訪專家與產(chǎn)地考察,都讓我們知悉:想要做一點好白茶,不是一件容易的事。
      每年最好的鮮葉,采自清明前一周的時間。伴隨著農(nóng)耕文明時代的漸行漸遠,依賴人工釆摘鮮葉的情形終將沒落。叫人憂心的事情不獨釆茶這一件,還有讓人更加難以捉摸的是天氣。傳統(tǒng)工藝制作白茶,對天氣有著深重的依賴,只有連續(xù)晴好的天氣,才能做出品質(zhì)上好的白茶。只是這種機率太小,十年九不遇。以我們近十年來赴產(chǎn)地尋茶的經(jīng)歷所見,也親身驗證了這樣的說法。
      更為不易的是傳統(tǒng)白茶的制作仰仗制茶人的經(jīng)驗與技藝,精湛的技藝與豐富的經(jīng)驗,都需要人與時間的相互磨礪與錘煉,對于現(xiàn)在這個時代,這幾乎是一種難以企及的奢望。
      福鼎、政和、松溪、建陽四大白茶主產(chǎn)區(qū)中,籍由白茶非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目,福鼎白茶制作技藝已經(jīng)入列國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄;政和白茶制作技藝、建陽白茶制作技藝,已經(jīng)入列福建省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。今春到訪松溪,聽聞松溪綠茶、松溪紅茶已經(jīng)開啟縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人申報事宜,遺憾的是松溪白茶尚未開啟非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。
      從農(nóng)耕文化時代到工業(yè)文明時代,我們正身處在這偉大的歷史變革的過程中。白茶傳統(tǒng)手工技藝,正在轉(zhuǎn)向現(xiàn)代機械制茶工藝,不變的是最為核心的人。傳統(tǒng)的白茶手工制作技藝需要保護傳承,現(xiàn)代的白茶機械制作工藝需要探索與發(fā)展,這個是并行不悖的兩條路線。終極的追求,都是制成令人心儀的白茶。
      每一個時代都有屬于這個時代的絕品好茶,伴隨著每一種茶勃興的背后,一定會有為之默默付出的茗匠們。
      連年來訪松溪白茶,必定會相約茶敘者定然是全心全意事茶的友人們。最早意外邂逅結(jié)識的松溪白茶制茶師是李光發(fā)先生,后來福州的友人極力舉薦的亦是同一人。這種看似巧合的背后,蘊含著事物的規(guī)律,苦心事茶的人,終究不會被這個時代辜負。數(shù)年間,無意中見證了李光發(fā)先生白茶事業(yè)的發(fā)展,從村里老宅的白茶作坊,到承包集體茶廠,再到擴大廠房進行現(xiàn)代化改造,一路走來滿滿都是感慨。今年相約茶敘,李光發(fā)先生提議:“我們今后每年都留一張合影,三十年后回頭看看,想來定然是十分有意義。”同行的曼姐用相機定格下了這美好的畫面。
      到訪松溪尋白茶,瑞茗茶業(yè)是必去的所在。緣起于在福茶工作的友人張雨先生,提起此君,熟悉的眾人無不贊嘆有加,以一位友人的評價最為中肯到位:“張雨是真正的雙高型人才,高級制茶工程師加高級茶葉機械設(shè)計工程師。”向來傳統(tǒng)白茶的制茶工藝極端依賴天氣,現(xiàn)代白茶的制茶工藝在盡力擺脫來自天氣的影響。最大的技術(shù)進步就是利用現(xiàn)代設(shè)備建立起的控溫、控濕的萎凋室,在這個方面,張雨有著令人稱道的精湛造詣。正是有了這樣理論與實踐緊密結(jié)合的青年才俊們的成長,白茶才有了令人期待的前景。見到我們對白茶的現(xiàn)代化制茶技藝頗感興趣,松溪瑞茗的葉紅先生邀請我們一起參觀,并回答大家感興趣的各種問題,每每都讓人收獲滿滿。
      機緣巧合,數(shù)年前的秋天,身在鄭州的我們,經(jīng)由于書蘭女士出面,邀請到了福茶的掌門人危賽明先生,親自蒞臨現(xiàn)場,為中原茶友開啟了一場:“正本清源話白茶”的專題講座,原本計劃邀約八十位茶友,完全沒有料到的是現(xiàn)場擠進來了一百多位茶友,許多人是全程站著聽完了整場長達近兩個小時的講座。結(jié)束后,尚且意猶未盡的茶友們,或繼續(xù)詢問求教,或請求在購買的《白茶經(jīng)營史錄》一書上簽字,最后共同合影留念。
      憶往昔,似昨日,猶在眼前,只是不覺間已經(jīng)過去了數(shù)年。就像而今的我們,再次來到松溪,在這春天的午后相約茶敘。釆摘松溪菜茶制作的松溪小白茶,釆自于九龍大白的母樹白茶,帶著春天的氣息,攜著自然之味,一杯一杯復(fù)一杯。不覺間已然沉醉,這無計可消除的茶情,才下眉頭,卻上心頭。(
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