云南銀器裝飾題材大全

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銀器裝飾紋——文字類(lèi)
我國(guó)漢子藝術(shù)博大精深，文字作為一種圖案也成為了裝飾藝術(shù)中的一個(gè)重要類(lèi)別，由于受寒文化影響，在銀器的文字類(lèi)裝飾題材中，幾乎都以漢子作為主要元素，如“喜”、“壽”、“福”等帶有吉祥之意的漢子，常常出現(xiàn)于各類(lèi)帽花和銀飾品上，它們常與其他裝飾紋樣一起組合，標(biāo)示美好、幸福等吉祥之意。
另有一種萬(wàn)字紋，也是白族銀器的重要裝飾內(nèi)容。萬(wàn)字紋是一種是梵文，是佛教如來(lái)佛胸前的符號(hào)，在此也歸為文字裝飾題材類(lèi)，標(biāo)示吉祥幸福之意。云南銀器通常將許多萬(wàn)字上下左右相連，直至銀器邊框也不結(jié)束，寓意為萬(wàn)字不到頭。此外，東巴文和藏文也出現(xiàn)于現(xiàn)代銀器中，體現(xiàn)了銀器文化的兼容性。
銀器裝飾紋——人物類(lèi)
銀器裝飾中的人物紋多為宗教人物形象，由于云南民族文化比較鮮明，宗教信仰多樣，這類(lèi)裝飾紋樣的種類(lèi)也就較為多樣，代表道教的宗教人物有三清、八仙、姜子牙等；代表佛教的有觀音、彌勒佛等；也有道、佛教與云南大理白族“本主”相結(jié)合的紋樣等，反映了云南銀器多教糅合的民族特征。
銀器裝飾紋——景象類(lèi)
銀器裝飾紋中的景象類(lèi)主要包括：波浪紋、云雷紋、漩渦紋等自然景物類(lèi)紋樣，這些紋樣都是進(jìn)行過(guò)藝術(shù)加工以一定的裝飾手法賦予它們某種形態(tài)，從而形成了具有裝飾意味的紋樣，它們以韻律式旋轉(zhuǎn)線條的形式，組成各種裝飾線條或片段，常常在裝飾品的邊框出現(xiàn)，或單獨(dú)存在，或符合構(gòu)成，經(jīng)常與其他主紋相結(jié)合，起到很好的裝飾效果。
銀器裝飾紋——幾何類(lèi)
銀器裝飾紋中最常見(jiàn)的幾何類(lèi)裝飾紋要數(shù)回紋，回紋是以橫豎短線折繞組成方形或以弧線旋轉(zhuǎn)如螺紋的一種幾何紋。回紋圖案通常是與其它紋樣配合使用，多用于器物邊框形成的一種背景，與主體紋樣形成反差對(duì)比，加強(qiáng)了其它紋樣的裝飾效果。
除了回紋外，云南銀器的幾何類(lèi)裝飾紋樣還以直線、曲線以及三角形、正方形、長(zhǎng)方形、圓形、菱形、梯形等構(gòu)成的各式圖案它們或單體出現(xiàn)或組合出現(xiàn)，雖包含的人文內(nèi)容較少，但它以其韻律感強(qiáng)、形式流暢等特點(diǎn)給人們一種視覺(jué)上、心理上的歡快，是云南銀器獨(dú)特的裝飾內(nèi)容。（圖文來(lái)源：銀壺客）