吃，不僅是生理需求，也是一個(gè)非常好的放松方式和一天中的輕松時(shí)刻。在重要會(huì)議或者約會(huì)之前，坐下來品嘗下午茶有一舉兩得之效。這個(gè)獨(dú)自度過或者和同事分享的快樂時(shí)刻有助于你選擇富含人體所需基本元素的食品，建

北苑蒼山走千里，斗落分兩臂。靈泉出地清，嘉卉得天味。入門脫世氛，官曹真傲吏。【注釋】蔡襄（1012-1067）：字君謨，號(hào)端明、莆陽居士、又號(hào)蔡福州，宋四大書家之一，今福建仙游楓亭人。天圣間進(jìn)士，官

今年廣東天氣比較特殊，四月末至六月初連續(xù)下了近二個(gè)月的雨，時(shí)間較長(zhǎng)濕度超過100%，部分茶商貯藏的普洱茶都發(fā)霉，嚴(yán)重影響普洱茶的品質(zhì)。以下是某收藏家的心得：酒是陳的醇，茶是新的香。不過普洱茶就是例外

江蘇衛(wèi)視播出的第三集《技藝的堅(jiān)守》大家都看了嗎？原來，武夷山不僅有正山小種還有武夷巖茶！所謂的“醇不過水仙，香不過肉桂”又是一種什么樣的口感？日本玉露與恩施玉露有哪些差別呢？

茶道精髓介紹如下；日本茶道講究遵循“四規(guī)”、“七則”。四規(guī)指“和、敬、清、寂”，乃茶道之精髓。“和、敬&rdquo

無數(shù)茶客都認(rèn)為上好的普洱茶茶餅、茶磚是不能被拼湊的，拼湊而成的普洱茶茶磚、茶餅都是低端茶葉。其實(shí)這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，純料茶葉固然能使茶餅、茶磚品質(zhì)得到保證，但是拼配茶未必就不如純料茶。茶葉的拼配并不能說

6、號(hào)級(jí)茶莊“瑞貢天朝”的御賜匾額，不僅是車順號(hào)茶莊的，也是云南普洱茶輝煌的歷史見證。盡管普洱茶發(fā)展演變的歷史非常久遠(yuǎn)，但由于云南處地僻遠(yuǎn)，直到清代才出現(xiàn)了它的輝煌歷史。創(chuàng)建

茶文化，中國(guó)制茶、飲茶的文化。作為開門七件事之一，飲茶在古代中國(guó)是非常普遍的。泡好一壺茶，茶、器、水三者缺一不可，然而，更重要的還是泡茶之人。茶人服（茶服），可說是茶藝審美的前奏曲。茶人服，始于漢，

在云南少數(shù)民族文化中，“七”是一個(gè)吉祥的數(shù)字，象征著多子多福，七子相聚，月圓人圓，圓圓滿滿。因此，在云南少數(shù)民族中，七子餅茶常作為兒女結(jié)婚時(shí)的彩禮和逢年過節(jié)的禮品，表示&ld

普洱熟茶制作之成品普洱熟茶在渥堆工藝過后，又被分為兩種形式：散熟茶和緊壓茶。散熟茶在干燥完成之后，便開始存放的過程，其后期變化較為快速，適宜較短時(shí)間內(nèi)飲用。緊壓形式的普洱熟茶，通常需要放置一定的時(shí)間