米南陽的書道與茶道

唐代書法家米芾的后人米南陽，也是當今著名書法家。扇著一把題有“清風入懷”的扇子，米南陽身上透露著古代文人墨客的影子，灑脫飄逸。文人愛茶，米南陽也不例外。
米南陽說自己生活得很簡單，吃得簡單用得簡單，但唯獨喝茶不簡單，他慢條斯理地告訴我:“喝茶其實很講究，比方喝綠茶，無論家里有多少杯子，最好的還是玻璃杯泡綠茶，能欣賞茶葉沖泡中慢慢舒展，搖曳生姿，的確是一種享受。喝茶得慢慢兒品，還得聞呢，連杯子都是香的，這可不是一大缸子水解渴的事兒！”
米南陽身邊沒離開過兩樣東西，一個是酒，一個是茶。酒是米南陽的必備之物，而且都是二鍋頭、老白干之類的烈性酒，但米南陽卻是滴酒不沾，原來酒是研墨用的，這可是他家傳的“法寶”，寫出的字會又黑又亮；對于茶，他拍拍手中的杯子，調侃說:“我去哪兒都自己帶著茶杯，不抽煙不喝酒，喝水自己有?！?br>從龍井到烏龍，米南陽都愛，談起最愛，他說:“人家說您不就好喝茶嗎，我送您點茶葉吧，送什么茶呀？我說那就送我點茶葉末吧！雖然茶葉末是最便宜的一種茶，但其實是在炒茶的過程中掉下去的最嫩的芯兒，最好的那部分，那是精華?！边@倒是個與眾不同的愛好，卻讓我看到了米南陽的超然灑脫。
得知前段時間米南陽專門應邀談過書道與茶道，我便問:“您覺得茶道追求的究竟是什么呢？”他合上扇子，握在手中，稍作思考后講:“書法和茶都是中國傳統的文化，必然有相通之處，總結起來，我把它并成一個字吧——雅，文雅的雅?！敝筮€幽默地補充了一句:“拍桌子瞪眼罵街，那可不是喝茶，那是喝二鍋頭?！?br>當我還在用心琢磨其中內涵時，米南陽從包里拿出一本小冊子，是他的書法作品的欣賞集，翻開一頁，上面寫著“禪茶一味”，他向我解釋道:“禪和茶之所以能放在一起提及，在我理解中都是它們一種‘靜’(音)，四個含義吧，安靜、純境、干凈，恭敬?！蔽一腥淮笪颍郧爸恢肋@個詞來源是因為茶的發展和佛家寺院有著脫不了的干系，卻從來沒有深究其中的聯系。茶之所以能被賦予禪義，是因為二者要帶給人們的都是安靜的心靈、純粹的境界、干凈的思想、恭敬的態度，都是一種體悟。
好字求的是筆畫之上的那種氣勢和蘊意，正如米南陽名片背面他親筆題寫的“佛”字，字似一尊佛，雙手合十，靜心打坐，意落于形，形出自筆，意“佛”，形也“佛”，落筆之處滿是虔誠，心有所悟方能將形意結合得如此天衣無縫。而好茶留給品茶人的不僅是回味，更是純粹的精神上的享受。對于書道和茶道有著如此精到的論斷，我想，米南陽一定是在潛心修煉書法時，體悟著茶中之道；又是在澄心靜慮品茶時，升華了書法之道。二者同時又是四“靜”(音)禪心的體現。