通關(guān)文牒：茶馬之路的佐證
發(fā)布時(shí)間：2024-12-26 點(diǎn)擊：94
通關(guān)文牒是官府頒發(fā)的、人們通過關(guān)卡時(shí)所需的官方文書，是一種通行證式的執(zhí)照類文書。洛陽民俗博物館現(xiàn)存之通關(guān)文牒，為研究商人的活動(dòng)范圍、驛道的設(shè)置和管理、商品流通路線以及茶馬之路的存在，提供了重要依據(jù)。
1商人通關(guān)憑證
何為通關(guān)文牒？簡單來說，就是官府頒發(fā)的、人們通過關(guān)卡時(shí)所需的官方文書，是一種通行證式的執(zhí)照類文書。近年來，洛陽民俗博物館共收藏了清康熙年間的通關(guān)文牒3份，均是官府頒發(fā)給商人的。
首先，讓我們看一份清康熙四十三年（公元1704年）的通關(guān)文牒——
“（欽加二品頂戴山西等處承宣布政使司按察使）
為須要事
旨：‘互通有無，負(fù)騙陌命。坑滅生理，虎喙孤商。資本為利，拋家宿店，飡（cān）風(fēng)披星，離鄉(xiāng)別井。□地臨艱辛，□□經(jīng)紀(jì)靠父母。異鄉(xiāng)栓客，舉目無親，任憑發(fā)賣。可憐生作他鄉(xiāng)孤客，死作異地游魂。’告垂憐眾提司：以押解山西省太谷縣李家里王俊卿人帶布匹、綢緞、茶葉貨。駱駝十二條，騾馬十五匹。乞眾革恩加羈□，依像放行。
（畫像）攢典吏
（印章）康熙四十三年三月十六日桑巴河、槐家灘、牛□、半里坡、黑□□、□倫峪、白家、鳳凰嶺、黑□里。”
我們看到，這份長53厘米、寬45厘米的通關(guān)文牒為花草紋邊框套印。印章文字不清，應(yīng)是布政使司關(guān)防之印。時(shí)間下邊有“準(zhǔn)”字朱批，左側(cè)手書諸地名關(guān)卡，每處地名均有朱批，表示該關(guān)卡已放行通過。
此牒畫像為線描手繪，畫像之人較為年輕，禿頂，上額有皺紋，右臉頰下側(cè)有一撮毛發(fā)是顯著特征；有微微笑意，著高領(lǐng)中式斜襟衣衫。此畫像應(yīng)是“依像放行”的商隊(duì)首領(lǐng)王俊卿。
下面，讓我們再看一份清康熙五十四年（公元1715年）的通關(guān)文牒——
“（欽加二品頂戴山西等處承宣布政使司按察使）
為須要事
旨：‘互通有無，負(fù)騙陌命。坑滅生理，虎喙孤商。資本為利，拋家宿店，飡風(fēng)披星，離鄉(xiāng)別井。□地臨艱辛，□□經(jīng)紀(jì)靠父母。異鄉(xiāng)栓客，舉目無親，任憑發(fā)賣。可憐生作他鄉(xiāng)孤客，死作異地游魂。’告垂憐眾提司：以押解山東省菏澤縣吳家里李銀中人帶土布、茶、絲綢貨。駱駝拾伍條，騾馬叁拾肆匹，乞眾革恩加羈□，依像放行。
（畫像）攢典吏
（印章）康熙五十四年三月二十六日
（朱批）已準(zhǔn)桃花里高家里劉家敖段林溝”
從這兩份通關(guān)文牒可以看出，其格式相同，只有人工填字部分的內(nèi)容有所不同。其中，“旨：互通有無……死作異地游魂”部分為一段圣旨，應(yīng)是康熙皇帝為經(jīng)商管理所頒發(fā)的，但頒旨的具體時(shí)間已不可考證；其所經(jīng)過的主要路段和關(guān)卡均有朱批，應(yīng)為官府查驗(yàn)證件、收取關(guān)稅的場所，并有官兵把守。
2商貿(mào)活動(dòng)見證
洛陽民俗博物館館長王支援說，由于年代久遠(yuǎn)，如今我們想弄清古人經(jīng)商的具體情況十分不易。但是，我們可以抓住一個(gè)很重要的東西，這就是通關(guān)文牒。因?yàn)樽鳛楣湃送P(guān)憑證，通關(guān)文牒可以說記錄了他們途經(jīng)之地的全程。
“鑒于此，上述兩份通關(guān)文牒就成了我們研究晉商等商人的活動(dòng)范圍、驛道的設(shè)置和管理等內(nèi)容的重要依據(jù)。”王支援說，清代前期商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展，尤其以山西晉商最為著名，這與山西所處的地理位置及重視驛道交通有關(guān)。
在清代，由于專制體制，政府常在比較重要的驛道上設(shè)置關(guān)卡及稅關(guān)以征收稅銀，收取的稅銀多上繳中央財(cái)政。但在實(shí)際執(zhí)行過程中，為彌補(bǔ)地方財(cái)政之缺口，各省也常各自設(shè)一些稅關(guān)。這些稅關(guān)大多設(shè)在省內(nèi)非主要驛道之上，且須上報(bào)朝廷批準(zhǔn)后才能執(zhí)行。
“然而，遍查清代山西的關(guān)驛名稱，上述兩份通關(guān)文牒中出現(xiàn)的關(guān)卡無一能找到。所以，這些關(guān)卡應(yīng)為地方政府設(shè)立的關(guān)卡，或是設(shè)于官道之外的民路上的關(guān)卡。”王支援說，清代的驛道分為“大驛”“次沖”和“偏僻”三種。其中，“大驛”是主要的驛道，由朝廷官員把守；而“次沖”和“偏僻”則是官道的延伸和補(bǔ)充，屬于民路。民路雖道路崎嶇，但由于部分商隊(duì)為了節(jié)省時(shí)間或金錢，便選擇難走的民路。
3印證茶馬之路
通過通關(guān)文牒中商隊(duì)所攜帶的貨物及路線，可以推測這些商隊(duì)的貿(mào)易應(yīng)與當(dāng)時(shí)著名的茶馬之路有關(guān)。茶馬之路歷經(jīng)元、明兩代，至清代已非常成熟。在晉商的努力拓展下，已形成自南方經(jīng)中原達(dá)蒙古、新疆等地的商業(yè)貿(mào)易通道。由于這條通道是晉商開拓的，山西自然是其中樞之地。
王支援表示，茶馬之路作為晉商壯大成清代重要商業(yè)力量的關(guān)鍵因素之一，是它的開拓與漢唐的絲綢之路一樣，為中外貿(mào)易交流乃至文化交融做出了重要貢獻(xiàn)。
另外，通關(guān)文牒中描述了商人路途的艱難——吃的是用湯水浸泡的飯、夜宿于孤店、背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離父母、遇到困難異常無助、“任憑發(fā)賣”，這些都是當(dāng)時(shí)商隊(duì)生活的真實(shí)寫照，尤其是各關(guān)卡官兵的嚴(yán)厲檢查與盤剝，更增加了路途的艱辛。“因此，這些通關(guān)文牒描述的現(xiàn)實(shí)，不僅反映了晉商成長的艱難過程，而且印證了茶馬之路的存在與晉商文化的關(guān)聯(lián)。”王支援說。
稿件來源：洛陽日報(bào)
1商人通關(guān)憑證
何為通關(guān)文牒？簡單來說，就是官府頒發(fā)的、人們通過關(guān)卡時(shí)所需的官方文書，是一種通行證式的執(zhí)照類文書。近年來，洛陽民俗博物館共收藏了清康熙年間的通關(guān)文牒3份，均是官府頒發(fā)給商人的。
首先，讓我們看一份清康熙四十三年（公元1704年）的通關(guān)文牒——
“（欽加二品頂戴山西等處承宣布政使司按察使）
為須要事
旨：‘互通有無，負(fù)騙陌命。坑滅生理，虎喙孤商。資本為利，拋家宿店，飡（cān）風(fēng)披星，離鄉(xiāng)別井。□地臨艱辛，□□經(jīng)紀(jì)靠父母。異鄉(xiāng)栓客，舉目無親，任憑發(fā)賣。可憐生作他鄉(xiāng)孤客，死作異地游魂。’告垂憐眾提司：以押解山西省太谷縣李家里王俊卿人帶布匹、綢緞、茶葉貨。駱駝十二條，騾馬十五匹。乞眾革恩加羈□，依像放行。
（畫像）攢典吏
（印章）康熙四十三年三月十六日桑巴河、槐家灘、牛□、半里坡、黑□□、□倫峪、白家、鳳凰嶺、黑□里。”
我們看到，這份長53厘米、寬45厘米的通關(guān)文牒為花草紋邊框套印。印章文字不清，應(yīng)是布政使司關(guān)防之印。時(shí)間下邊有“準(zhǔn)”字朱批，左側(cè)手書諸地名關(guān)卡，每處地名均有朱批，表示該關(guān)卡已放行通過。
此牒畫像為線描手繪，畫像之人較為年輕，禿頂，上額有皺紋，右臉頰下側(cè)有一撮毛發(fā)是顯著特征；有微微笑意，著高領(lǐng)中式斜襟衣衫。此畫像應(yīng)是“依像放行”的商隊(duì)首領(lǐng)王俊卿。
下面，讓我們再看一份清康熙五十四年（公元1715年）的通關(guān)文牒——
“（欽加二品頂戴山西等處承宣布政使司按察使）
為須要事
旨：‘互通有無，負(fù)騙陌命。坑滅生理，虎喙孤商。資本為利，拋家宿店，飡風(fēng)披星，離鄉(xiāng)別井。□地臨艱辛，□□經(jīng)紀(jì)靠父母。異鄉(xiāng)栓客，舉目無親，任憑發(fā)賣。可憐生作他鄉(xiāng)孤客，死作異地游魂。’告垂憐眾提司：以押解山東省菏澤縣吳家里李銀中人帶土布、茶、絲綢貨。駱駝拾伍條，騾馬叁拾肆匹，乞眾革恩加羈□，依像放行。
（畫像）攢典吏
（印章）康熙五十四年三月二十六日
（朱批）已準(zhǔn)桃花里高家里劉家敖段林溝”
從這兩份通關(guān)文牒可以看出，其格式相同，只有人工填字部分的內(nèi)容有所不同。其中，“旨：互通有無……死作異地游魂”部分為一段圣旨，應(yīng)是康熙皇帝為經(jīng)商管理所頒發(fā)的，但頒旨的具體時(shí)間已不可考證；其所經(jīng)過的主要路段和關(guān)卡均有朱批，應(yīng)為官府查驗(yàn)證件、收取關(guān)稅的場所，并有官兵把守。
2商貿(mào)活動(dòng)見證
洛陽民俗博物館館長王支援說，由于年代久遠(yuǎn)，如今我們想弄清古人經(jīng)商的具體情況十分不易。但是，我們可以抓住一個(gè)很重要的東西，這就是通關(guān)文牒。因?yàn)樽鳛楣湃送P(guān)憑證，通關(guān)文牒可以說記錄了他們途經(jīng)之地的全程。
“鑒于此，上述兩份通關(guān)文牒就成了我們研究晉商等商人的活動(dòng)范圍、驛道的設(shè)置和管理等內(nèi)容的重要依據(jù)。”王支援說，清代前期商品經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展，尤其以山西晉商最為著名，這與山西所處的地理位置及重視驛道交通有關(guān)。
在清代，由于專制體制，政府常在比較重要的驛道上設(shè)置關(guān)卡及稅關(guān)以征收稅銀，收取的稅銀多上繳中央財(cái)政。但在實(shí)際執(zhí)行過程中，為彌補(bǔ)地方財(cái)政之缺口，各省也常各自設(shè)一些稅關(guān)。這些稅關(guān)大多設(shè)在省內(nèi)非主要驛道之上，且須上報(bào)朝廷批準(zhǔn)后才能執(zhí)行。
“然而，遍查清代山西的關(guān)驛名稱，上述兩份通關(guān)文牒中出現(xiàn)的關(guān)卡無一能找到。所以，這些關(guān)卡應(yīng)為地方政府設(shè)立的關(guān)卡，或是設(shè)于官道之外的民路上的關(guān)卡。”王支援說，清代的驛道分為“大驛”“次沖”和“偏僻”三種。其中，“大驛”是主要的驛道，由朝廷官員把守；而“次沖”和“偏僻”則是官道的延伸和補(bǔ)充，屬于民路。民路雖道路崎嶇，但由于部分商隊(duì)為了節(jié)省時(shí)間或金錢，便選擇難走的民路。
3印證茶馬之路
通過通關(guān)文牒中商隊(duì)所攜帶的貨物及路線，可以推測這些商隊(duì)的貿(mào)易應(yīng)與當(dāng)時(shí)著名的茶馬之路有關(guān)。茶馬之路歷經(jīng)元、明兩代，至清代已非常成熟。在晉商的努力拓展下，已形成自南方經(jīng)中原達(dá)蒙古、新疆等地的商業(yè)貿(mào)易通道。由于這條通道是晉商開拓的，山西自然是其中樞之地。
王支援表示，茶馬之路作為晉商壯大成清代重要商業(yè)力量的關(guān)鍵因素之一，是它的開拓與漢唐的絲綢之路一樣，為中外貿(mào)易交流乃至文化交融做出了重要貢獻(xiàn)。
另外，通關(guān)文牒中描述了商人路途的艱難——吃的是用湯水浸泡的飯、夜宿于孤店、背井離鄉(xiāng)、遠(yuǎn)離父母、遇到困難異常無助、“任憑發(fā)賣”，這些都是當(dāng)時(shí)商隊(duì)生活的真實(shí)寫照，尤其是各關(guān)卡官兵的嚴(yán)厲檢查與盤剝，更增加了路途的艱辛。“因此，這些通關(guān)文牒描述的現(xiàn)實(shí)，不僅反映了晉商成長的艱難過程，而且印證了茶馬之路的存在與晉商文化的關(guān)聯(lián)。”王支援說。
稿件來源：洛陽日報(bào)