印尼新年

靜居日，又稱安寧日，為巴厘印度教歷元旦，時間在巴厘歷十月初一，是巴厘印度教徒的新年。自1983年起，這一天被政府定為全國公眾假日。該節日慶祝方式獨特。節日前幾天，人們便都忙碌起來為過節做準備。首先全巴厘要進行三凈：一是在節前將宗教用器具抬至河里或海中清洗干凈；二是打掃衛生，把全巴厘的庭院、街道和所有村子打掃得干干凈凈；三是在節前三天把將要宰殺作為犧牲的豬、雞等牲畜洗刷干凈，洗刷時要舉行專門儀式。然后舉行宰牲儀式，宰殺用作犧牲的牲畜。政府部門對此十分重視，各級行政長官常親臨現場觀看和指導。按照傳統習慣，不同級別的行政區所殺牲畜的品種和數量也不同，如省里要殺一頭牛（在巴厘不能隨便宰牛），縣府要在東西南北中5個方位宰殺5種不同的牲畜，每個自然村宰殺一只雞。各家各戶也常宰雞作為祭品。與此同時，男人打掃庭院，制作木偶，常見的是惡魔、巨龍、雄獅、飛鳥、蝎子等傳統型木偶。也有非傳統型的，其形態各異，任憑制作者盡情發揮其想象力和創造力。近年為了吸引游客，又出現了美人魚、仙女、皮影戲中的人物比瑪、神猴哈努曼以及骨瘦如柴的艾滋病患者等造型。木偶一般用竹木扎成架子，然后糊上紙，再涂上各種顏色。木偶的尺寸，大的可達3米多高，小的亦有1米多高。女人趕做新衣及節日祭祀用的糕點和菜肴。
節日前一天，人們要舉行祭祀活動，并上街游行和狂歡，稱作歡慶日。一大早，各家各戶都在家廟前舉行祭禮，然后人們身穿艷麗民族服裝興高采烈地去參加歡慶活動。上午，鼓樂齊鳴，人們載歌載舞，帶著供品去廟宇舉行隆重的祭祀儀式；下午，男人們敲鑼打鼓，抬著3—4米高的大型木偶繞村、繞家游行。女人們頭頂祭品走在游行隊伍里，場面熱烈。傍晚時便舉行“驅鬼”儀式，男人們敲鑼打鼓，演奏佳美蘭等樂器，肩抬各種木偶，手舉火把，繞村游行。巴厘人認為，在自然界中，在各家田園中，惡鬼無處不在。為制止它們興妖作怪，保障人們的正常生活和求得風調雨順、人畜興旺，他們常在家門口地上擺放祭品以安撫鬼魂，另一方面則用游行、敲打梆子、鑼鼓等方式將它們驅走。傍晚，村民們全部走出家門舉行火把游行。人們手持火把、鼓、罐頭盒子等可以敲響的物品，先環繞自家住宅走3圈，意在驅鬼避邪，免遭天災人禍。
這時廟中的敲梆子聲與游行隊伍的敲擊聲相呼應，叮叮當當，響成一片。然后各家游行隊伍在指定地點會合，繞著村子繼續游行。游行一直到半夜，最后人們將代表惡魔的傀儡付之一炬，送它們回到陰界。其間舉行各種慶祝活動，其中一項比較特別。參加者均為男性，他們半裸著上身，將燃燒著的椰殼投在他人身上，以驅趕惡魔，凈化彼此身體。盡管這種活動給身體帶來疼痛，但巴厘人認為火焰可以凈化自己和宇宙。
節日當天，從早上6點至次日6點，巴厘島一改前一夜的歡樂氣氛，出現另一番完全不同的景象，街上除值勤警察、警車、救護車、旅游車輛外，沒有任何其他行人和車輛，所有店鋪都大門緊閉，停止營業。入夜后，家家都不點燈，整個巴厘島一片漆黑，沒有一絲亮光，所有娛樂場所都停止活動，沒有一點響聲。從黎明到第二天清晨，教民們一直待在家中，既不舉行慶祝儀式也不品嘗美味佳肴，既不歡樂也不悲傷。人人停止思想，停止活動，巴厘島到處如死一般沉寂。按照巴厘印度教教義，教徒們新年伊始必須嚴守四忌：一忌生火，二忌做活，三忌出門，四忌情欲。這種特殊的過年方式有其獨特的宗教含義，使教徒們暫時忘掉人間的一切，靜靜地思過，以求內心的安寧，凈化自己的靈魂，達到空寂明凈的境界，以便在新的一年里一切從零開始，更好地接受神的啟示和意旨。次日6時許開始開齋，一切日常活動恢復正常，人們以新的精神面貌互相拜訪，致禮道歉。這種特殊慶祝方式每年都會吸引大批外國游客前來觀賞。他們往往提前預訂床位，在節日前就住進飯店。他們中有人亦穿上當地服裝，與當地人一起過節，親身感受巴厘人的傳統風俗。