“龍行十八式”失傳茶藝重現(xiàn)
發(fā)布時(shí)間：2024-11-06 點(diǎn)擊：119
學(xué)員在合練龍行十八式的基本動作。
編者按：本刊2009年第20期報(bào)紙出版了《雅安藏茶專刊》后，受到讀者的熱烈歡迎。對歷史悠久的蒙頂山派茶技“龍行十八式”茶藝表演，茶文化愛好者表現(xiàn)出了濃厚的興趣。為此，本報(bào)特別約請雅安日報(bào)記者高富華，詳細(xì)介紹“龍行十八式”重現(xiàn)始末。
六月雅安，綠肥紅瘦。我們走上了四川雅安蒙頂山。一路上茶香撲鼻，在蒙頂山天蓋寺千年銀杏樹，我們更是大飽眼福，觀看了一場別開生面的茶技表演——龍行十八式。
知青初識茶滋味
龍行十八式創(chuàng)始于宋朝年間。一日，宋朝禪惠法師在蒙頂山結(jié)廬修行，突遇蒙頂山武僧手持長劍練舞，于是興之所致，順手抓過一把銅壺也跟著舞了起來。舞著舞著，他突發(fā)奇想：何不將銅壺嘴加長，演練成茶技？于是，他首創(chuàng)了蒙頂山派“龍行十八式”長嘴銅壺茶技。
后來，“龍行十八式”從蒙頂山寺廟流入民間，由于茶技表演者不但要有武術(shù)基礎(chǔ)，而且還要經(jīng)過專門訓(xùn)練，一般人是難以練成的。久而久之，茶技失傳了。
2004年，第八屆國際茶文化研討會在蒙頂山下的雅安市舉行，在開幕式上，108名少男少女在舞臺上龍飛鳳舞表演龍行十八式時(shí)，臺下的觀眾震撼了。失傳已久的龍行十八式，終于再見天日。
蒙頂山派“龍行天下”茶技重放光彩，失而復(fù)得，與知青成先勤不可分割。成先勤是1963年從成都下放到蒙頂山的第一批知青中的一個(gè)，因?yàn)榉N茶生活艱苦，他還曾經(jīng)當(dāng)過“逃兵”。后來，他被調(diào)任蒙山茶場生產(chǎn)科科長、茶場副場長。那些年，到蒙頂山探尋茶蹤的人也多了起來，張愛萍、譚啟龍、楊汝岱、王兆國、安子文、謝世杰、黃宗英、李半黎等領(lǐng)導(dǎo)和文化界名流上山尋古訪幽，大多是成先勤接待。
為了在接待的時(shí)候不至于出丑，成先勤找了很多書，一有空就讀。經(jīng)過幾年的潛心苦讀和研究，蒙頂山的前世今生，他已成竹在胸，成先勤儼然是一個(gè)茶文化專家了。
龍行十八式重見天日
后來，隨著蒙頂山的聲名鵲起，名山縣對蒙頂山旅游資源進(jìn)行整合開發(fā)，蒙山茶場不再“兼營”旅游。成先勤跑到成都九眼橋，開了家蒙頂山茶莊，也從茶葉上起了家。
然而好景不長，2000年前后，隨著“泡沫經(jīng)濟(jì)”破滅，貨款收不回來，多年的心血付之東流，幾十萬的賬面“收益”頃刻間化為烏有。
有一天，成先勤獨(dú)自一人到成都望江公園喝茶解悶，恍惚中，一個(gè)手持三尺銅壺的茶博士從他旁邊走過。晚上回到茶莊，似曾相識的銅壺依然在他的腦海里揮之不去。躺在床上睡不著，他干脆爬起來看書。突然間，書中一行毫不起眼的字跳了出來，“禪惠法師龍行茶技。”他激動地拍了一下腦門：“怪不得似曾相識，原來是你在作怪。”
他還在書中看到了自己以前的眉批：“茶技？中國自古禪茶一體，莫非僧人除了武術(shù)還有茶技？”從書中的只言片語中，成先勤整理出了“龍行十八式”的茶技招式。但是，自己年齡大了，手腳不靈活，要翻轉(zhuǎn)騰挪，自然不行。他需要有人來印證這套重見天日的茶技是否可以表演。
就在他尋尋覓覓表演人選時(shí)，那天從他身旁走過的手持長嘴銅壺的茶博士又走進(jìn)了他的視線，原來他居然是成先勤兒子成波的朋友，叫何正鴻。于是，何正鴻開始跟隨成先勤演練長嘴銅壺茶技。
隨后，在成都望江公園的一個(gè)角落，每天都有一老一小兩個(gè)人，手持三尺銅茶壺在那里比劃、演練。
“龍行”又“鳳舞”
2000年9月，成先勤毅然甩掉收不回來的幾十萬欠債，從成都回到了名山縣蒙頂山。此時(shí)，蒙頂山旅游開始滑坡。國慶節(jié)剛過，在蒙頂山的瑟瑟秋風(fēng)中，成先勤的蒙山茶藝館在風(fēng)中亮出了自己的旗幟。
“老成，你就認(rèn)命了吧。蒙頂山旅游火紅的時(shí)候，你跑到成都賣茶葉。現(xiàn)在走下坡路了，你跑過來搞旅游，怕是走錯(cuò)路了。蒙山茶場就要改制了，你趕快回去領(lǐng)你一個(gè)月幾百塊錢的工資，雖然脹不死你，但也不會餓死你。”
成先勤一笑而過。他知道，作為茶文化故里，蒙頂山別有洞天，隨手在地上抓一把泥土，都能感受到茶文化的氣息。蒙頂山要重振雄風(fēng)，蒙頂山茶文化要走向世界，需要一種表演技藝來開路，在他眼里，最好的茶藝就是“龍行十八式”。
成先勤講茶文化課，何正鴻教學(xué)員演練三尺銅壺。蒙頂山風(fēng)景管理處的職工也跟著練了起來。
2002年4月，蒙頂山派茶技“龍行十八式”表演人員隨雅安市政府代表團(tuán)參加南京旅交會，首次出川，在南京表演就一炮打響。《人民日報(bào)》（海外版）、《美國僑報(bào)》大篇幅進(jìn)行報(bào)道，隨后，國內(nèi)外媒體紛紛到蒙頂山采訪，更是把蒙頂山派茶技“龍行十八式”推向了海內(nèi)外。不久，何正鴻應(yīng)邀到新加坡、美國、韓國、日本、馬來西亞等巡回表演，蒙頂山茶技跨出了國門。
后來，成先勤又整理出了一套名為“鳳舞十八式”的女子茶技表演，又在表演中演化出一套“龍鳳合璧”男女雙人茶技，男子的剛健有力，女子的柔順?gòu)擅赖玫酵昝荔w現(xiàn)。
如今，蒙頂山茶技已成為西南茶藝培訓(xùn)中心，到這里來接受培訓(xùn)的茶人趨之若鶩。（高富華）
編者按：本刊2009年第20期報(bào)紙出版了《雅安藏茶專刊》后，受到讀者的熱烈歡迎。對歷史悠久的蒙頂山派茶技“龍行十八式”茶藝表演，茶文化愛好者表現(xiàn)出了濃厚的興趣。為此，本報(bào)特別約請雅安日報(bào)記者高富華，詳細(xì)介紹“龍行十八式”重現(xiàn)始末。
六月雅安，綠肥紅瘦。我們走上了四川雅安蒙頂山。一路上茶香撲鼻，在蒙頂山天蓋寺千年銀杏樹，我們更是大飽眼福，觀看了一場別開生面的茶技表演——龍行十八式。
知青初識茶滋味
龍行十八式創(chuàng)始于宋朝年間。一日，宋朝禪惠法師在蒙頂山結(jié)廬修行，突遇蒙頂山武僧手持長劍練舞，于是興之所致，順手抓過一把銅壺也跟著舞了起來。舞著舞著，他突發(fā)奇想：何不將銅壺嘴加長，演練成茶技？于是，他首創(chuàng)了蒙頂山派“龍行十八式”長嘴銅壺茶技。
后來，“龍行十八式”從蒙頂山寺廟流入民間，由于茶技表演者不但要有武術(shù)基礎(chǔ)，而且還要經(jīng)過專門訓(xùn)練，一般人是難以練成的。久而久之，茶技失傳了。
2004年，第八屆國際茶文化研討會在蒙頂山下的雅安市舉行，在開幕式上，108名少男少女在舞臺上龍飛鳳舞表演龍行十八式時(shí)，臺下的觀眾震撼了。失傳已久的龍行十八式，終于再見天日。
蒙頂山派“龍行天下”茶技重放光彩，失而復(fù)得，與知青成先勤不可分割。成先勤是1963年從成都下放到蒙頂山的第一批知青中的一個(gè)，因?yàn)榉N茶生活艱苦，他還曾經(jīng)當(dāng)過“逃兵”。后來，他被調(diào)任蒙山茶場生產(chǎn)科科長、茶場副場長。那些年，到蒙頂山探尋茶蹤的人也多了起來，張愛萍、譚啟龍、楊汝岱、王兆國、安子文、謝世杰、黃宗英、李半黎等領(lǐng)導(dǎo)和文化界名流上山尋古訪幽，大多是成先勤接待。
為了在接待的時(shí)候不至于出丑，成先勤找了很多書，一有空就讀。經(jīng)過幾年的潛心苦讀和研究，蒙頂山的前世今生，他已成竹在胸，成先勤儼然是一個(gè)茶文化專家了。
龍行十八式重見天日
后來，隨著蒙頂山的聲名鵲起，名山縣對蒙頂山旅游資源進(jìn)行整合開發(fā)，蒙山茶場不再“兼營”旅游。成先勤跑到成都九眼橋，開了家蒙頂山茶莊，也從茶葉上起了家。
然而好景不長，2000年前后，隨著“泡沫經(jīng)濟(jì)”破滅，貨款收不回來，多年的心血付之東流，幾十萬的賬面“收益”頃刻間化為烏有。
有一天，成先勤獨(dú)自一人到成都望江公園喝茶解悶，恍惚中，一個(gè)手持三尺銅壺的茶博士從他旁邊走過。晚上回到茶莊，似曾相識的銅壺依然在他的腦海里揮之不去。躺在床上睡不著，他干脆爬起來看書。突然間，書中一行毫不起眼的字跳了出來，“禪惠法師龍行茶技。”他激動地拍了一下腦門：“怪不得似曾相識，原來是你在作怪。”
他還在書中看到了自己以前的眉批：“茶技？中國自古禪茶一體，莫非僧人除了武術(shù)還有茶技？”從書中的只言片語中，成先勤整理出了“龍行十八式”的茶技招式。但是，自己年齡大了，手腳不靈活，要翻轉(zhuǎn)騰挪，自然不行。他需要有人來印證這套重見天日的茶技是否可以表演。
就在他尋尋覓覓表演人選時(shí)，那天從他身旁走過的手持長嘴銅壺的茶博士又走進(jìn)了他的視線，原來他居然是成先勤兒子成波的朋友，叫何正鴻。于是，何正鴻開始跟隨成先勤演練長嘴銅壺茶技。
隨后，在成都望江公園的一個(gè)角落，每天都有一老一小兩個(gè)人，手持三尺銅茶壺在那里比劃、演練。
“龍行”又“鳳舞”
2000年9月，成先勤毅然甩掉收不回來的幾十萬欠債，從成都回到了名山縣蒙頂山。此時(shí)，蒙頂山旅游開始滑坡。國慶節(jié)剛過，在蒙頂山的瑟瑟秋風(fēng)中，成先勤的蒙山茶藝館在風(fēng)中亮出了自己的旗幟。
“老成，你就認(rèn)命了吧。蒙頂山旅游火紅的時(shí)候，你跑到成都賣茶葉。現(xiàn)在走下坡路了，你跑過來搞旅游，怕是走錯(cuò)路了。蒙山茶場就要改制了，你趕快回去領(lǐng)你一個(gè)月幾百塊錢的工資，雖然脹不死你，但也不會餓死你。”
成先勤一笑而過。他知道，作為茶文化故里，蒙頂山別有洞天，隨手在地上抓一把泥土，都能感受到茶文化的氣息。蒙頂山要重振雄風(fēng)，蒙頂山茶文化要走向世界，需要一種表演技藝來開路，在他眼里，最好的茶藝就是“龍行十八式”。
成先勤講茶文化課，何正鴻教學(xué)員演練三尺銅壺。蒙頂山風(fēng)景管理處的職工也跟著練了起來。
2002年4月，蒙頂山派茶技“龍行十八式”表演人員隨雅安市政府代表團(tuán)參加南京旅交會，首次出川，在南京表演就一炮打響。《人民日報(bào)》（海外版）、《美國僑報(bào)》大篇幅進(jìn)行報(bào)道，隨后，國內(nèi)外媒體紛紛到蒙頂山采訪，更是把蒙頂山派茶技“龍行十八式”推向了海內(nèi)外。不久，何正鴻應(yīng)邀到新加坡、美國、韓國、日本、馬來西亞等巡回表演，蒙頂山茶技跨出了國門。
后來，成先勤又整理出了一套名為“鳳舞十八式”的女子茶技表演，又在表演中演化出一套“龍鳳合璧”男女雙人茶技，男子的剛健有力，女子的柔順?gòu)擅赖玫酵昝荔w現(xiàn)。
如今，蒙頂山茶技已成為西南茶藝培訓(xùn)中心，到這里來接受培訓(xùn)的茶人趨之若鶩。（高富華）